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La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

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L‟espace, devient une terre d‟élection <strong>et</strong> : « Il y a là de ces vues qui v<strong>ou</strong>s font<br />

changer d’espace ». 191<br />

Le dernier élément bachelardien, est l‟e<strong>au</strong> : Philippe Jaccott<strong>et</strong>, <strong>et</strong> Guy Goff<strong>et</strong>te<br />

usent de c<strong>et</strong>te matière p<strong>ou</strong>r associer soit p<strong>ou</strong>r Philippe Jaccott<strong>et</strong> l‟e<strong>au</strong> <strong>au</strong> champ<br />

lexical de la lumière (obscurité / lumière), soit p<strong>ou</strong>r Guy Goff<strong>et</strong>te, comme une<br />

s<strong>ou</strong>rce d‟énergie. Dans les deux cas, c<strong>et</strong>te étude rejoindra l‟intérêt que porte<br />

notre travail à l‟intimité ; en eff<strong>et</strong>, c<strong>et</strong>te étude perm<strong>et</strong>tra <strong>au</strong> « lecteur de<br />

reconnaître dans l’e<strong>au</strong>, dans la substance de l’e<strong>au</strong>, un type d’intimité ». 192<br />

Gaston Bachelard qui étudie « la psychologie de l’imagination matérielle de<br />

l’e<strong>au</strong> », procède à l‟analyse du « psychisme hydrant ». 193 Dans son <strong>ou</strong>vrage<br />

L’e<strong>au</strong> <strong>et</strong> les rêves il évoque les e<strong>au</strong>x claires, les e<strong>au</strong>x printanières <strong>et</strong> les e<strong>au</strong>x<br />

c<strong>ou</strong>rantes, les e<strong>au</strong>x am<strong>ou</strong>reuses, les e<strong>au</strong>x profondes, les e<strong>au</strong>x dormantes, les<br />

e<strong>au</strong>x mortes, les e<strong>au</strong>x composées, l‟e<strong>au</strong> maternelle <strong>et</strong> l‟e<strong>au</strong> féminine, la pur<strong>et</strong>é <strong>et</strong><br />

la purification, la suprématie de l‟e<strong>au</strong> d<strong>ou</strong>ce, l‟e<strong>au</strong> violente. T<strong>ou</strong>tes ces images<br />

ne sont pas utilisées par Guy Goff<strong>et</strong>te <strong>et</strong> par Philippe Jaccott<strong>et</strong>, c‟est p<strong>ou</strong>rquoi<br />

n<strong>ou</strong>s n‟étudierons que les chapitres de l‟<strong>ou</strong>vrage de Gaston Bachelard relatifs<br />

<strong>au</strong>x e<strong>au</strong>x maternelles <strong>et</strong> féminines, à la pur<strong>et</strong>é <strong>et</strong> à la purification, la morale de<br />

l‟e<strong>au</strong>, <strong>et</strong> à la suprématie de l‟e<strong>au</strong> d<strong>ou</strong>ce, car comme le dit P<strong>au</strong>l Cl<strong>au</strong>del « t<strong>ou</strong>t ce<br />

que le cœur désire peut t<strong>ou</strong>j<strong>ou</strong>rs se réduire à la figure de l’e<strong>au</strong> ». 194<br />

P<strong>ou</strong>r Gaston Bachelard de façon générale « n<strong>ou</strong>s invite <strong>au</strong> voyage<br />

imaginaire » 195 , de c<strong>et</strong>te étude sur le thème de l‟e<strong>au</strong>, n<strong>ou</strong>s r<strong>et</strong>iendrons huit<br />

aspects<br />

191 Philippe Jaccott<strong>et</strong>, « Il y a là de ces vues qui v<strong>ou</strong>s font changer d‟espace », ETN, p. 66.<br />

192 Gaston Bachelard, L’e<strong>au</strong> <strong>et</strong> les rêves, op. cit., p. 9.<br />

193 Ibid., p. 8.<br />

194 P<strong>au</strong>l Cl<strong>au</strong>del, Positions <strong>et</strong> propositions, II, dans Œuvres en prose, préface par Gaëtan Picon ; textes établis <strong>et</strong><br />

annotés par Jacques P<strong>et</strong>it <strong>et</strong> Charles Galpérine, Bibliothèque de la Pléiade, 1965, p.235.<br />

195 Bachelard Gaston, L’e<strong>au</strong> <strong>et</strong> les rêves, op. cit., p.; 179.<br />

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