La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

permanente, un éveil des sens. Elle est liberté et libératrice. Cela est rendu
possible parce que le poème est écho de vérité, par ses correspondances
phénoménologiques, sa densité, et les rapports qu‟il ne cesse d‟entretenir avec le
monde. Les correspondances existent par les valeurs sensuelles, et toujours
phénologiquement, Gaston Bachelard distingue les valeurs sensibles des
sensuelles, en fait il s‟agit d‟un degré de profondeur, de densité. Plus le poème
tend à exprimer les émotions, les sentiments, le monde de l‟intime, plus le
poème sera dense et profond :
« cette densité, écrit-il, qui distingue une poésie superficielle d’une
poésie profonde, on l’éprouvera en passant des valeurs sensibles
aux valeurs sensuelles. Seules les valeurs sensuelles donnent des
correspondances. Les valeurs sensibles ne donnent que des
traductions ». 1293
A l‟idée de création poétique, se pose la possibilité d‟une multitude
d‟interprétation, un poème n‟est pas figé. Guy Goffette le dit : toutes les
écritures sont susceptibles d‟être modifiées, c‟est « l’ombre d’un nuage / qui
change tout à coup l’écriture du monde ». 1294
Une poésie n‟est jamais achevée potentiellement. La poésie, le poème n‟ont
jamais de point final car un vers en appelle un autre. Elle est aussi image
lexicalisée, paysage, voyage.
Ainsi, nous pourrions dire que la poésie dans son essence est liberté, espace qui
ne respecte que les lois naturelles :
1293 Jean Georges, La poésie, op. cit., p. 55.
1294 Guy Goffette, « Le pressoir du temps », LVP, p. 26.
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