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La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

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images chargées d’une matière onirique riche <strong>et</strong> dense qui est un<br />

aliment inépuisable p<strong>ou</strong>r l’imagination matérielle ». 221<br />

P<strong>ou</strong>r Philippe Jaccott<strong>et</strong>, également il f<strong>au</strong>t respecter le rêve, <strong>et</strong> il s‟interroge :<br />

« les rêves de ces nuits là disent-ils donc la vérité ? <strong>La</strong> vérité plus<br />

vraie qu’<strong>au</strong>cune <strong>au</strong>tre <strong>et</strong> qui l’emporterait sur t<strong>ou</strong>tes les<br />

<strong>au</strong>tres ? » 222<br />

Gaston Bachelard, Philippe Jaccott<strong>et</strong> <strong>et</strong> Guy Goff<strong>et</strong>te évoluent dans c<strong>et</strong>te même<br />

sphère, t<strong>ou</strong>s les trois s‟accordent à reconnaître la présence d‟une dimension<br />

onirique, <strong>et</strong> donc que les mots <strong>au</strong>torisent le rêve.<br />

2) Linguistique<br />

« L’écriture poétique répond à une syntaxe qui lui est propre ; une<br />

syntaxe qui échappe <strong>au</strong>x structures linguistiques communes que les<br />

images n’ont de cesse de faire éclater en une désorganisation<br />

continue, <strong>et</strong> qui m<strong>et</strong> en place des structures résolument différentes<br />

de celles qui régissent l’exercice de l’intelligence discursive ». 223<br />

L‟image (surréaliste <strong>ou</strong> non), la métaphore, la métonymie, l‟archétype, le<br />

schème, le symbole, les synesthésies, <strong>et</strong> les paraboles, assonances, allitérations,<br />

sont les principales composantes de l‟écriture poétique, parce qu‟ils perm<strong>et</strong>tent<br />

la constitution d‟images lexicalisées, ils <strong>au</strong>torisent le poème produit linguistique<br />

oral <strong>et</strong> écrit.<br />

221 Gaston Bachelard, L’e<strong>au</strong> <strong>et</strong> les rêves, op. cit., p. 27.<br />

222 Philippe Jaccott<strong>et</strong>, « Si c’était le cas, elle dirait que n<strong>ou</strong>s sommes vraiment perdus », ETN, p. 44.<br />

223 Gérard Legrand., Vocabulaire Bordas de la philosophie, op. cit., p.176.<br />

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