La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

hommes se trouvent « dans la nasse, au fond de l’eau » 622 , et que surtout « le
jour n’atteint plus ». 623 Il y a donc un grand abandon : « à cause des amis
coincés dans la nasse, au fond de l’eau, / là où le jour n’atteint plus ». 624 Il y a
des moments de détresse. Jaccottet compare son idéal à la réalité, et l‟Anubis
espéré n‟est qu‟un vulgaire chien méchant.
« Mais cette nuit je ne suis pas dans un musée,
le noir devant moi ne s’orne d’aucun or
et si j’affronte un chien, ce ne sera qu’un chien de ce
monde,
prêt à mordre ». 625
Philippe Jaccottet, pressent qu‟un jour le monde se taira, qu‟un jour, lui ou
n‟importe qui d‟autre ne seront plus messagers, l‟abandon selon Philippe
Jaccottet se traduit par l‟absence de signes.
« De surcroît, je ne pouvais plus m’imaginer, comme Roud, que ces
fleurs, ou d’autres fois des oiseaux, eussent quelque chose à me
dire comme le feraient des messagers ; je n’aurais pas su qui les
eût chargées d’un message, pour moi ou pour n’importe qui ». 626
Plus de repères, plus de signaux, c‟est pour Guy Goffette, comme pour Philippe
Jaccottet, l‟absence de toute présence et de toute reconnaissance. Jaccottet
622 Ibid.
623 Ibid.
624 Ibid.
625 Philippe Jaccottet, « Devant le Dieu à gueule de chien noir », ETN, p.9.
626 Philippe Jaccottet , « Le début de cette litanie de Roud à la gloire des fleurs m‟est revenu souvent », ETN,
p.73.
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