La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

« Mais toujours comme la vague brutale
une rame bondée rejetait le pêcheur
parmi les ombres soulevées sur la rive,
les vivants et les morts ». 766
En définitive, pour ce poète, l‟amour peut disparaître par la trahison, la honte de
n‟être qu‟un homme, l‟homme est misérable, il est pêcheur dans son essence, il
est traître, honteux, nu, dépossédé, il se démunit lui-même de l‟éternité. Il est la
propre cause de sa mort, et c‟est dans cette absence d‟amour qu‟il place son
ultime intimité, avec un lui-même qui se cherche, un lui-même qui se meurt. Il
se cherche et découvre : « les voir déshabiller leur ombre ». 767
L‟amour est vulnérable au temps et trouve rarement terre d‟asile, c‟est-à-dire
que l‟amour dans sa toute puissance n‟est jamais enraciné définitivement. Pour
Guy Goffette, l‟amour pénètre et rend vulnérable notre propre identité, la nuit et
la solitude de l‟homme sont occupées par les mots de cette femme, incarnation
de la vie.
« Debout la nuit
j’invente
la femme à sa place
les mots qu’elle prononce
dans ma bouche
me tiennent à merci ». 768
Le poète dans son expérience poétique sait la présence du temps, et il comprend
l‟obligation d‟incarner sa vie avec cette connaissance, car : « rien, tout ce beau
766 Guy Goffette, « L‟un deux parfois levait un bras lourd », UMF, p.114.
767 Guy Goffette, « Nul désordre », UMF, p.84.
768 Guy Goffette, « Debout la nuit », SLO, p.160.
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