La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

« les formes et les mots ne sont pas toute la poésie. Pour les
entraîner certains thèmes matériels sont impérieux. C’est
précisément tâche dans ce livre de prouver que certaines matières
transportent en nous leur puissance onirique, une sorte de solidité
poétique qui donne une unité aux vrais poèmes. Si, les choses
mettent en ordre nos idées, les matières élémentaires mettent en
ordre nos rêves ». 1262
Finalement, écrire de la poésie, ne serait-ce pas maîtriser ses rêves ? Les
découvrir en exprimant notre intimité. « Le concret, le rituel, l’ordre, le
cosmos ». 1263
Les poètes sont des ouvriers conscients et libres, et ils savent que, pour retrouver
l‟onirisme, c‟est-à-dire la puissance des rêves qui les hantent et qu‟ils veulent
communiquer, un long travail est nécessaire : les documents d‟onirisme éveillés
que livre la poésie doivent être travaillés, (souvent longuement) par le poète
pour recevoir la dignité de poèmes. La poésie, éveille l‟apparition de l‟irréel et
du rêve face à la réalité bruyante et palpable dans laquelle l‟homme se croit chez
lui.
Du rêve au poème : l‟inspiration est universelle, elle est commune
anthropologiquement à tous les hommes. S‟il y a une analogie entre la poésie et
le rêve, elle est d‟abord au niveau des structures de fonctionnement :
l‟homologie entre le travail du rêve selon Freud et les figures poétiques.
L‟inspiration est directement issue du monde du rêve. Elle appartient au monde
qui n‟est pas encore dit. « L’inspiration c’est ce qui fait rêver le langage ». 1264
La merveille de la poésie :
1262 Gaston Bachelard, L’eau et les rêves, in La poésie, cité par Georges Jean, Peuple et Culture Editions du
Seuil, 1966, p.79.
1263 Philippe Jaccottet, La Semaison, carnets 1954-1979, p.156.
1264 Jean-Louis Joubert, La poésie, op. cit., p.55.
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