La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

Georges Jean propose une description du poète, plus qu‟une définition, par une
pénétration de l‟intérieur du monde : « le poète est aux aguets. Il ne voit pas, il
regarde. Il n’entend pas, il écoute. Il ne copie pas. Il dénude pour recréer ». 1217
Le poète, dans le respect de son espace évalue l‟espace et le temps, la direction
du chemin qu‟il entreprend de parcourir, pour Rilke, ce voyage se dirige vers
l‟inconnu, ce qu‟il appelle le continent. Rilke consigne ce pressentiment dans un
court poème :
« entre moi et le cri de cet oiseau
qu’était-il convenu ? Je ne sais plus
entre moi et le cri de cet oiseau
…
maintenant quelque chose devait commencer
commencer … quoi ? L’entente ». 1218
Ainsi, pour Rilke, le parcours du poète se fait dans une quête de l‟harmonie, de
l‟ordre secret, de l‟ « entente ».
Le parcours du poète est régi par deux principaux moteurs : la quête de la vraie
vie et l‟écriture. Cette quête et cette écriture sont portées par un nouveau regard,
une « nouvelle évaluation ». En cette expérience, toutes choses (le monde, soi-
même, la vie) subissent en effet une « réévaluation ». 1219 Le poète semblerait
d‟abord être un « sensitif ». Il tient à mesurer le pouvoir des livres. Ce n‟est pas
en termes de bonheur malheur, qu‟il considère ce qu‟il découvre, mais plus par
des « états d‟être ». Plus qu‟une climatique de l‟exister, le poète écrit vers et
depuis la condition humaine : « en sa terreur intime, il distingue, non la misère
1217 Georges Jean, La poésie, op. cit., p.56.
1218 Jean-Marc Sourdillon, Un lien radieux, Essai sur Philippe Jaccottet et les poètes qu’il a traduits, op. cit.,
p.123.
1219 Judith Chavanne, Philippe Jaccottet, une poétique de l’ouverture, op. cit., p.9.
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