La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

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aigus, de petites galaxies flottantes, légères, blanches vraiment comme du lait, ou de la laine de brebis telle qu’il en reste accrochée aux ajoncs dans les îles bretonnes. * C’est aussi un peu comme quand on surprend les premiers pépiements, avant l’aube, c’est-à-dire dans une autre sorte d’ombre, d’oiseaux qu’on ne voit pas. A la fois distincts et reliés. Mais ce murmure, ici, des ombelles, annonce-t-il aussi quelque chose comme un nouveau jour, une autre éclosion ? Il ne semble pas. C’est un langage encore plus étranger. Vagues lueurs dans l’ombre, flottant au-dessus de la tombe commune ». 641 Il y a parfois une disparition de la lumière. C'est-à-dire qu‟il y a une disparition progressive des grâces et des énergies vitalisantes, un abandon de la marche en avant, donc un abandon total. Le constat de Jaccottet, est de savoir qu‟il est arrivé au seuil d‟un monde : fragile et d‟un autre « dans l’ombre ». Pour lui, la beauté (la lumière) et l‟espoir quittent un jour la vie des hommes, mais le poète n‟évoque-t-il pas l‟amour ? « moi aussi j’avais cru en toi, et ta lumière / m’a fait brûlé, puis m’a quitté ». 642 Le poète, en tant que gardien, porte cet amour que Guy Goffette, qualifie d‟absolu, pour lui, le verbe a besoin de lumière, précisément la clarté vivifiante s‟étiole : « si peu de lumière sur ma table, si / peu que les mots comme fleurs rabougrissent ». 643 L‟abandon le plus cruel et le plus inexorable est celui du temps. C'est-à-dire qu‟il passe, sans ni attendre, ni s‟arrêter. Et l‟absence de chaleur métaphorique, le froid, conduit l'homme vers sa fin, il va s‟ « enterrer » 644 , et Goffette vit : « cinq ans d’empierrement cinq ans de glace / … / cinq ans cinq ans à 641 Philippe Jaccottet, « C‟est aussi un peu comme on surprend les premiers pépiements », ETN, p.28-29. 642 Philippe Jaccottet., « De ce dimanche un seul moment nous a rejoint », ETN, p.53. 643 Guy Goffette, « Lettre à l‟inconnue d‟en face », UMF, p.23. 644 Guy Goffette, « Avant-poème », SLO, p.11. 184
m’enterrer ». 645 Pour Guy Goffette, l‟abandon se traduit par la perte du temps. La pierre, la glace et finalement les profondeurs de la terre, deviennent le décor infaillible de l‟abandon. Même le temps abandonne, « l’heure vient de se quitter ». 646 Apparaissent ainsi dans l'œuvre de Goffette des réalités tragiques, et de nombreux paradoxes, le silence et la pendaison, la cécité dans la lumière : « elle se relève mal du défi au soleil. Aveugle elle prend sa canne chaque matin et s’en va seule bâiller au seuil car le silence des murs à l’intérieur tisse la corde d’un pendu qu’on ne voit pas mais qui l’étrangle à petit feu ». 647 Guy Goffette précise ainsi cet abandon de la vie dans le temps et cet abandon du temps dans la vie. « …le plus taiseux voit bien les barreaux de la cage et que toute parole est vaine, qui n’entrouvre le compas du présent ». 648 Ce qui est exprimé ici, c‟est l‟abandon et le silence du temps. Là où il n‟y a : « ni revenant ni légende » 649 les prières ne sont pas entendues, et même : « sa 645 Ibid. 646 Guy Goffette, « Sous le lien du temps », SLO, p.86. 647 Guy Goffette, « Maison », SLO, p.27. 648 Guy Goffette., « Les vieux Troyens », SLO, p.28. 649 Guy Goffette, « Porte », SLO, p. 28. 185
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- ETN : Et néanmoins, NRF, Edition
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- BAUDELAIRE Charles, Critique d'ar
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- KOSOVOI Vadim, Hors de la colline
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- SENGHOR Léopold Sendar, Ethiopiq
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- JULIA Didier, Dictionnaire de la
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