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La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

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« la <strong>poésie</strong> est comparable à ce génie des nuits arabes qui, traqué,<br />

prend t<strong>ou</strong>r à t<strong>ou</strong>r les apparences les plus diverses afin d’éluder la<br />

prise, tantôt flamme <strong>et</strong> tantôt murmure ; tantôt poisson, tantôt<br />

oise<strong>au</strong>… ». 1485<br />

On a déjà donné plusieurs définitions à la <strong>poésie</strong>, il serait prétentieux de n‟en<br />

r<strong>et</strong>enir qu‟une car la <strong>poésie</strong> est une déesse <strong>au</strong>x mille visages.<br />

L‟origine du poème, c‟est le <strong>monde</strong>, la sensation d‟abord est à l‟émergence, lieu<br />

de l‟étonnement, de l‟émotion :<br />

« le <strong>monde</strong> senti, puis perçu, tient bien par là un rôle non seulement<br />

fondateur mais <strong>au</strong>ssi structurant dans la constitution du <strong>monde</strong><br />

poétique moderne ». 1486<br />

<strong>La</strong> <strong>poésie</strong> <strong>au</strong>torise une pluralité de sens <strong>au</strong> moment de la lecture, le texte<br />

devenant alors un cade<strong>au</strong> <strong>au</strong>x mille fenêtres. Penser la <strong>poésie</strong>, c‟est comprendre<br />

qu‟elle ne peut être enfermée dans une définition synthétique <strong>et</strong> académique.<br />

N<strong>ou</strong>s p<strong>ou</strong>rrions p<strong>ou</strong>r définir la <strong>poésie</strong> dire qu‟elle exprimerait un décalage entre<br />

ce qui est <strong>et</strong> ce que l‟Homme espère d‟<strong>au</strong>tre part, elle s‟exprimerait dans un<br />

langage en décalage, un langage où t<strong>ou</strong>t est transfert de sens. L‟intimité est donc<br />

une caractéristique émergente chez nos deux poètes, qui sont des poètes du<br />

quotidien.<br />

Philippe Jaccott<strong>et</strong> rappelle lui <strong>au</strong>ssi, sa définition de l‟intime :<br />

1485 Ibid., p. 7.<br />

1486 Nicolas Castin, Sens <strong>et</strong> sensible, PUF, 1968, p. 28.<br />

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