La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

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l’arbre jauni / qu’il caressait dans son herbier ». 760 Guy Goffette dans ses poésies transmet les promesses de concrétisation d‟un rêve dont il a pris soin. Le monde a des révélations à faire, la promesse d‟un rêve, qui devient réalité. Et le rêve d‟amour se prolonge parfois dans la réalité. Guy Goffette écrit et vit à la lisière du rêve et de la réalité, et l'amour se trouve à la fois dans le rêve et la réalité .En effet, évoquer la présence de l‟amour peut être aussi considéré sur le plan des fantasmes, des rêves, des espoirs. Pour notre poète l‟amour peut blesser par son caractère onirique. Le matin, c'est l'achèvement du songe, du rêve d'amour. Le matin peut blesser cruellement. Pour Guy Goffette, l‟amour n‟est pas absent, c‟est l'idéal que l'on se fait de l'amour. Mais cet amour idéalisé est présent dans les rêves, Guy Goffette voit « … une femme à demi perdue / dans la bouffée du rêve ». 761 L'amour est une force extraordinaire, elle peut être à la source de bien des bouleversements. Par ailleurs, Guy Goffette est surpris par le charisme féminin. La femme, symbolise l‟amour. Le caractère exceptionnel de l‟amour s‟incarne dans la Vie : « elle entre sans frapper / dans le corps livré à la torpeur / de l’œuf ». 762 Ce qui n‟est pas encore possédé, reste aimé, alors que ce qui est définitivement possédé, peut être délaissé dans un deuxième temps. Mais existe-t-il vraiment une chose au monde, que l‟homme possède totalement ? L‟amour n‟est-il pas le désir de posséder ? La condition du poète, c‟est d‟être exilé, et d‟avoir la nostalgie de sa terre natale ou de sa naissance, ou de ce qui l‟a fait naître au monde, et/ou être au monde. L‟exil et la nostalgie, sont des souffrances relatives à l‟appartenance. Précisément, le sentiment de perte, évoqué ici, est totalement romantique. La poésie qui révèle l'absence d'amour exploite le thème de la 760 Guy Goffette, « Il dira », SLO, p.94. 761 Guy Goffette, « Maison », SLO, p.22. 762 Guy Goffette, « Nuit », SLO, p.63. 210
nostalgie d‟un âge d‟or, un thème qui, aux yeux d‟Albert Béguin, est purement romantique. « Les trains de peine tirent de leur lit des pays ruisselants et hagards faits de petits matins clos de longues rêveries d’herbes et d’îles ». 763 L‟homme, à travers nos deux poètes s‟interroge et s‟inquiète, de ce qu‟il pourra posséder, et particulièrement de savoir s‟il peut conserver l‟amour dans un temps, qui rend l‟absence réelle. Si l‟on considère comme on l‟a vu précédemment, que la possession est la seule certitude, on peut considérer l‟amour comme un chemin vers la certitude, mais il ne peut y avoir possession, s‟il n‟y a présence : « tu sais bien qu’aucun signe ne guérit de l’absence ». 764 Pour Guy Goffette l‟absence d‟amour, comme l‟absence de mots, de la même manière que pour Jaccottet dénudent au plus profond de soi. On retrouve en filigrane, l‟espérance d‟un retour, même par bribes, du paradis originel : « …comme si elles avaient pu fleurir telles quelles dans le premier des jardins ». 765 Pour Goffette, l‟amour est mort et ramène à la nudité. Les lendemains sans amour, sont comme des « oiseaux morts ». Il y a dans l‟expérience de l‟intimité poétique une vérité qui s‟applique à tous les mondes affectifs, l‟amour, comme l‟espoir, sont à la fois présents et absents. 763 Guy Goffette, « Banlieue de l‟aube », SLO, p.154. 764 Guy Goffette, « Et tu finis par ranger le livre, là-haut », LVP, p.18. 765 Philippe Jaccottet, « Le début de cette litanie de Roud à la gloire des fleurs m'est revenu souvent », ETN, p.73. 211
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- ETN : Et néanmoins, NRF, Edition
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- BAUDELAIRE Charles, Critique d'ar
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- KOSOVOI Vadim, Hors de la colline
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- SENGHOR Léopold Sendar, Ethiopiq
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- JULIA Didier, Dictionnaire de la
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