La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

contemplations d’un moraliste ou d’un littérateur avide
d’écriture… Le lyrisme surgit toujours de l’être, du vécu et non des
concepts et des théories. Dans ces conditions, ce n’est plus
seulement le lyrique qui sera « le bienvenu » mais toute forme
d’expression, même les plus hardies et les plus folles (surtout les
plus folles) ». 30
Ounsi El Hage abonde dans le sens de Guy Goffette et de Philippe Jaccottet, à
savoir que la matière première du poème est le quotidien, l‟expérience vécue,
l‟ordinaire.
De part les définitions de Paul Valéry et de Ounsi El Hage, on peut admettre que
la poésie rejoint et s‟exprime par la présence de l‟intimité à partir du moment où
elle devient le fruit d‟une expérience vécue et qu‟elle prend dimension dans le
temps. Elle confère à l‟expérience et à l‟intimité une présence, une temporalité.
Pour Jean Cocteau, il n‟y a pas d‟explication outre que la présence d‟une
intimité, en effet pour le poète la poésie ne s‟explique pas, même si les gens
l‟exigent.
Guy Goffette et Philippe Jaccottet sont des poètes du quotidien, du réel absolu.
En effet, comme le dit Philippe Jaccottet :
« en moi se contrarient le sens de l’inconnu et un certain
rationalisme, je ne crois pas aux miracles ; au mystère peut-être…
Je voudrai m’en tenir au particulier, à l’intime, à l’intimement
vécu ». 31
30 Franck Smith et Christophe Fauchon, ZIGZAG, poésie, formes et mouvements L’effervescence, Revue
Autrement, n° 203, avril 2001.
31 Philippe Jaccottet, La semaison, carnets 1954-1979, Gallimard, NRF, 1984, p. 156.
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