La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

hommes, tout en proposant une relecture du voile de fascination qui pèse sur la
perception des choses.
2) L’abandon
« Peut-être maintenant qu’il n’y a plus de stèle / n’y a-t-il plus
d’absence ni d’oubli». 563
Le poète à l‟écoute du monde discerne ce qui abandonne l‟homme et face à
cet abandon l‟homme qui est aussi poète attend le moment du poiein : « l’attente
du poème / qu’un oiseau vend avec le jour / à la criée ». 564 C‟est dans l‟attente
permanente d‟une intimité que le poète situe son espérance : « chacun attend
quelque chose de plus / qui se refuse, se refuse obstinément ». 565 L‟homme est
dans la quête perpétuelle.
L‟abandon est une forme de mort, elle a des caractéristiques de finitude, même
s'il se manifeste d‟abord par son aspect insidieux. Il touche au bien le plus cher
des hommes, parce qu‟on ne peut pas perdre ce que l‟on n‟a pas, l‟abandon
atteint ce que l‟homme a de plus précieux : c‟est-à-dire la connaissance, et la
possession (la puissance) du désir de vie. L‟homme, dans sa solitude, peut aussi
laisser choir ses repères et, dans une solitude extrême de l‟âme, c‟est la vie qui
part peu à peu. Avec l‟abandon, l‟homme sent le poids du temps et en définitive
de la mort. L‟abandon peut être évalué à juste titre comme la fin de toute grâce
et de toute possession.
563 Philippe Jaccottet, « D‟une yeuse à l‟autre si l‟œil erre », ERS, p.63.
564 Guy Goffette, « Printemps précoce », SLO, p.138.
565 Guy Goffette, « Lazare et le mauvais riche », LVP, p.49.
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