La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

peut percevoir. Mais cette perception est issue d'une simple observation du
quotidien : « on aurait cru néanmoins des paroles entendues en passant,
surprises en passant ». 515 Le monde est transcendé jusqu‟« à cette limite, qu’on
ne franchira pas, sourd, ou éclot le rêve des divinités ». 516 La poésie permet
l‟accès à toujours plus haut. Précisément pour Guy Goffette : la poésie permet
d‟atteindre des cimes : « Il lui a fait gravir le ciel / sur des degrés de verre / par
la grâce juvénile de son art ». 517 Pour Philippe Jaccottet : la poésie permet la
force, la pureté, par sa grâce, sa nonchalance. Le poète, dans son essence,
diffuse l'espace poétique.
Philippe Jaccottet manipule les oxymores : « jusqu’à l’étoile qui rapproche et
qui aveugle … ». 518 La merveille de la nature est à la fois clémente et cruelle. Il
y a un orgueil de contempler cette étoile. Cette étoile, cette richesse, métaphore
de l‟expérience poétique : « recommencer, naître à nouveau, voilà / ce que
disait le Maître ». 519
Cette renaissance se fait donc par l‟expérience poétique et pour Guy Goffette, le
mot est orgueil et l‟image sera toujours plus près de la vérité, c‟est-à-dire
que : « l’image regarde / très au-dessus des mots ». 520 Il pense que l‟homme
peut se projeter, il croît en la force des symboles. L‟image a une existence
indépendante des mots qui la décrivent. Et en ce sens, le poète a une supériorité
sur l‟écrivain, car le poète écrit essentiellement par images. Goffette sait bien lui
aussi que la parole de l‟homme est orgueil,
515 Philippe Jaccottet, « Holderlin, dans le Rhin, et pensant aux fleuves », ETN, p.78.
516 Philippe Jaccottet, « Pour Hölderlin, ce qui sourd pur, c'est le Rhin à sa source », ETN, p.80.
517 Philippe Jaccottet, « Ecoute comment se peut-il », PSN, p.63.
518 Philippe Jaccottet, « Ce que j'avais rêvé pour les jours qui viendraient », EFF, p.42.
519 Guy Goffette, « Printemps », PCE, p.56.
520 Guy Goffette., « Les mouches moissonnent », PCE, p.66.
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