La poésie et l'intimité ou L'identité et l'être au monde - Epublications

Le poète fait alors l‟expérience du voile ou de la révélation, de la fascination ou
de la vérité. 1334
L‟acte poétique serait envisageable selon deux directions : le caché, le voile et la
fascination ; ou le révélé, la révélation et la vérité. Ceci constitue l‟essence de
l‟expérience poétique : une oscillation entre une intimité cachée… en intimité
dévoilée. Cette intimité qui pourrait être traduite sous la plume du poète par une
sorte de sorcellerie évocatoire soit dans la délivrance d‟une vérité vraie : « la
vérité vraie et la vivante vie » 1335 ou d‟un mensonge sublime : « est ce la nuit qui
dit la vérité ? Ou une parcelle de vérité ? » 1336 Expérience, ou quête de
l‟identité, le poète à travers l‟écriture pourrait avoir deux attitudes : le
dévoilement (la découverte de la vérité), ou la fascination (pouvoir du leurre).
La poésie deviendrait lieu d‟alchimie, (où parmi les trois attitudes possibles dans
l‟acte créateur) où le processus de transformation, devient moment essentiel.
Pour Philippe Jaccottet, là réside
« le mystère du rapport entre les mots et les choses… Il y a des
moments plus vrais que d’autres. Il me semble qu’il y a des mots
qui manquent, ou des mots derrière lesquels on ne sait pas le poids
de l’expérience ». 1337
La poésie est un creuset, régi par l‟ange du bizarre, où le caché chercherait à se
manifester ou à l‟inverse, mais c‟est pourtant là au sein de la poésie que
l‟intimité du poète prend forme, devient mots, devient images, son et sens. La
poésie devenant ainsi pour Jaccottet « comme l’expression d’une nécessité
1334 Annexe 1.
1335 Guy Goffette, LVP, « Et qu‟importe la côte, et que le vélo grince », p. 112.
1336 Philippe Jaccottet, ETN, « Est-ce la nuit », p. 35.
1337 Philippe Jaccottet, De la poésie, op. cit., p. 38-39.
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