Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville

D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO
medioevo del russo Nikolaj Berdjaev e il saggio di René
Guénon La crisi del mondo moderno; fra il 1927 e il 1930
escono alcuni saggi di Sigmund Freud su L’avvenire di
un’illusione e Il disagio della civiltà; nel 1928 viene pubblicato il
volume di Roberto Korherr Regresso delle nascite, morte dei
popoli; fra il 1931 e il 1932 esce il romanzo I sonnambuli di
Hermann Broch che contiene una parte scritta sotto forma
di saggio (poi riedito in maniera autonoma) dal titolo
Disgregazione dei valori; nel 1931 è la volta di La situazione
spirituale della nostra epoca di Karl Jasper; nel 1933 esce il
saggio di Filippo Burzio La crisi della civiltà occidentale; Johan
Huizinga nel 1935 manda in stampa La crisi della civiltà, il
cui titolo originale è Nelle ombre del domani; nello stesso anno
Edmund Husserl tiene al Kulturbund di Vienna la
conferenza dal titolo La crisi delle scienze europee quale
espressione radicale di vita dell’umanità europea e l’anno successivo
viene pubblicato dalla rivista «Philosophia» a Belgrado il
saggio La crisi delle scienze europee e la fenomenologia
trascendentale; esce invece solo nel 1941 il volume Il mondo di
ieri: ricordi di un europeo di Stefan Zweig, il cui titolo originale
è Die Welt von Gestern. Erinnerungen eines Europäers.
Meno espliciti nei titoli ma non meno assimilabili ai
precedenti per i contenuti, ecco nel campo della letteratura
La coscienza di Zeno di Italo Svevo del 1923; La montagna
incantata di Thomas Mann che è del 1924; La cura e Il lupo
della steppa di Hermann Hesse rispettivamente del 1925 e
del 1927; L’amante di Lady Chatterley di David Herbert
Lawrence del 1928 e annessa «postilla» A proposito di
«L’amante di Lady Chatterley» del 1930; L’uomo senza qualità di
Robert Musil uscito in libreria fra il 1930 e il 1943; Il mondo
nuovo di Aldous Huxley del 1932; La strada di Wigan Pier di
Georges Orwell del 1937; I grandi cimiteri sotto la luna di
Georges Bernanos del 1938.
Passando alla filosofia, alla storia e alla sociologia vanno
segnalati Charles Péguy con La nostra gioventù del 1910 e Il
denaro del 1913; sempre del 1913 è Il borghese di Werner
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