Luca Augusto Pietro Uccelli, uomo di dio (Biografia) - saveriani.com

Un’altra visita la ebbe da un capo brigante, fratello di quello che gli aveva salvato
la vita a Niuzhuang. Lo aveva ospite da due giorni in residenza e non sapeva
come liberarsene; con le buone non riusciva, e con le cattive non c’era nemmeno
da pensarci. Gli raccontò tante cose del Lupo bianco. Diceva, tra l’altro, che i soldati
al solo suo nome tremavano di paura, mentre i suoi seguaci non desideravano
altro che di essere chiamati per qualche impresa. Uccelli pensava di andare a
Xiangxian, se la strada fosse libera, sperando che durante la sua assenza il brigante
si decidesse ad andarsene. 9 Nella medesima lettera, tocca un altro argomento,
oggetto abbastanza spesso delle sue informazioni: la raccolta di bambine abbandonate.
Durante l’anno 1913, ne raccolse 105 che battezzò; una cinquantina morirono,
le altre sopravvissero.
A proposito di bambini abbandonati, Uccelli parla più di una volta
dell’orfanotrofio in costruzione a Zhengzhou, sovvenzionato dall’Associazione
per aiutare i Missionari Italiani all’estero. Il progetto era di Padre Armelloni e padre
Uccelli spera che non venga approvato, perché i suoi progetti erano sempre
ambiziosi e molto costosi. Più tardi ne parla come di cosa compiuta.
Un altro problema lo interessa ed è l’ospedale di Zhumadian (Chumatien), una
città lungo la ferrovia, a sud di Xuchang e in territorio dei Padri di Milano. Fu costruito
a spese dell’Associazione di cui sopra, ma recentemente erano sorti dissapori
con il Vicario apostolico mons. Tacconi. L’Associazione insisteva perché subentrassero
i Saveriani nella gestione. Uccelli è indifferente alla cosa, ma dice
che, nel caso, non dovremmo rifiutare per non recare dispiacere all’Associazione
che tanto ci ha beneficato: «In fin dei conti, noi ce ne stiamo tranquilli, contenti se
verrà a noi e indifferenti se non verrà». Più tardi scriverà che la questione
dell’ospedale di Zhumadian pare sia finita; invece sarebbe stato offerto ai Saveriani
l’ospedale della “Concessione Italiana” di Tientsin.
Se alcuni articoli firmati Uccelli in Fede e Civiltà sono da attribuirsi al padre
Bonardi (sono particolarmente quelli di carattere generale, riguardanti la Chiesa e
le opere di Xuchang o gli usi e costumi o altre particolarità cinesi), altri sono di
sicura mano del nostro. Quello ad esempio di pagina 46 dell’anno 1912, dove si
parla di un Mandarino suo amico. Racconta di essere stato invitato a pranzo e che
gli fu servito vino europeo che costava almeno quattro dollari; quando partì da
Xuchang il mandarino gli mandò in regalo una bellissima mula e un cavallo; Uccelli
trattenne il cavallo e rimandò la mula. Poco dopo si vide arrivare la portantina
stessa del Mandarino, del valore di circa 250 lire (del 1912), con preghiera di
tenergliela in residenza finché non l’avesse richiesta, cioè per sempre. «Non ho
mai trovato un Mandarino di questo stampo e prego il Signore che me li mandi
sempre così, perché, in questo modo, anche in mezzo a tante e continue sommosse,
si può avere un po’ di pace».
Un altro racconto, certamente di padre Uccelli, è quello che comparve in Fede
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9 TEODORI, Virtù e opere, 29.9.1913, pag. 85.
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