D.Quixote de La Mancha - Unama

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Por tudo isto, acabaram os ouvintes de se inteirar da falta de juízo de D.
Quixote, e da espécie de loucura que o dominava; do que os tomou a mesma
admiração, que a todos os que pela primeira vez a presenciavam.
Vivaldo, que era sujeito mui discreto, e de gênio alegre, para suavizar o fastio
do pouco espaço que diziam lhes restava ainda para andar até à serra da sepultura,
quis dar-lhe ocasião para que levasse por diante os seus desatinos, e disse-lhe:
— Parece-me, senhor cavaleiro, que a profissão de Sua Mercê é das mais
apertadas que há no mundo; e persuado-me de que nem a dos frades cartuxos é tão
rigorosa.
— Tão rigorosa talvez que o seja — respondeu o nosso D. Quixote — porém
tão necessária, duvido muito; porque, se se há-de dizer toda a verdade, não faz
menos o soldado que executa o que lhe manda o capitão, do que o próprio capitão,
que lho ordena. Venho a dizer que os religiosos, com toda a paz e sossego, pedem
ao céu o bem da terra; e nós, os soldados e cavaleiros, executamos o que eles só
requerem, porque a defendemos com o valor do nosso braço, e ao fio da nossa
espada, não debaixo de teto, mas em campo descoberto, oferecidos em alvo aos
insofridos raios do sol do verão, e aos arrepiados gelos do inverno. Deste modo,
somos ministros de Deus na terra, e braço pelo qual se executa no mundo a sua
justiça. E como as coisas da guerra, e as concernentes a elas, não se podem pôr em
execução senão suando, cansando, e trabalhando excessivamente, segue-se que
os que a professam têm sem dúvida maior trabalho que os outros, que em
sossegada paz estão pedindo a Deus que favoreça aos que podem pouco. Não
quero eu dizer (nem pelo pensamento me passa) que é tão bom estado o de
cavaleiro andante, como o de religioso na sua clausura; só quero inferir que isto que
eu padeço é sem comparação mais trabalhoso e aperreado, mais faminto e sedento,
miserável, roto, e bichoso, pois é certíssimo que os cavaleiros andantes passados
contavam muitas aventuras ruins no decurso de suas vidas, e, se alguns chegavam
a ser Imperadores, pelo esforço do seu braço, à fé que bastante suor e sangue lhes
custou; e se àqueles, que a tais graus subiram, houvessem faltado encantadores e
sábios para os ajudarem, bem defraudados teriam ficado de suas esperanças.
— Desse parecer também eu sou — disse o caminhante — mas há uma
coisa, entre outras muitas, que me destoa da boa razão nos cavaleiros andantes; e
é, que, vendo-se em ocasião de cometerem uma grande e perigosa aventura, em
que a vida lhes vai num fio, nunca nesses apurados lances se lembram de
encomendar-se a Deus, como qualquer outro cristão; a que se encomendam é às
suas damas, com tanta ânsia e devoção, como se o Deus fossem elas; o que para
mim cheira o seu tanto a coisas de pagão.
— Senhor meu — disse D. Quixote — isso é que por maneira nenhuma pode
deixar de ser assim; e mal iria ao cavaleiro andante que outra coisa fizesse. Isto é já
uso autorizado, e posse velha na cavalaria andantesca; a saber: que, se o cavaleiro
andante, ao acometer algum grande feito de armas, tivesse a sua senhora diante,
poria nela os olhos branda e amorosamente, como pedindo-lhe que o favorecesse
no duvidoso transe em que se ia empenhar; e, ainda que ninguém o ouvisse, estaria
obrigado a proferir palavras entre dentes, com as quais de todo o coração se lhe
encomendasse; do que vemos inumeráveis exemplos nas histórias. Não se há-de
entender por isto que hão-de deixar de encomendar-se a Deus, que tempo e lugar
lhes ficam para o fazerem no decurso do conflito.
— Seja assim — respondeu o outro — mas ainda me fica um escrúpulo.
Muitas vezes tenho lido que se travam ditos entre dois andantes cavaleiros, que de
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