D.Quixote de La Mancha - Unama

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— Deus queira! — respondeu D. Quixote — e o céu te inspire o desejo de
cumprires a obrigação que tens de auxiliar a minha senhora, que é senhora tua
também, logo que tu és meu servo.
Nestas práticas iam seguindo o seu caminho, quando chegaram ao mesmo
sítio em que foram atropelados pelos touros. Reconheceu-o D. Quixote e disse a
Sancho:
— É este o prado em que topamos as bizarras pastoras e galhardos pastores,
que aqui queriam imitar e renovar a pastoril Arcádia — pensamento novo e discreto,
a cuja imitação, se isso te agrada, quereria eu, Sancho, que nos convertêssemos em
pastores, pelo menos durante o tempo em que eu tiver de estar recolhido. Comprarei
algumas ovelhas e tudo o mais que é necessário para o exercício pastoril; e,
chamando-me eu o pastor Quixotiz, e tu o pastor Pancino, andaremos por montes,
selvas e prados, cantando ali, recitando endechas acolá, bebendo os límpidos
cristais, ou das fontes, ou dos regatos, ou dos rios caudalosos. Dar-nos-ão, com
mão abundantíssima, o seu dulcíssirno fruto as altas carvalheiras, assento os
troncos dos duríssimos sobreiros, os salgueiros sombra, aroma as rosas, alfombra
matizada de mil cores os extensos prados, o ar o seu puro e claro bafejo, luz as
estrelas, e a lua, rompendo a escuridade da noite, suave prazer o canto, alegria o
choro, versos Apolo, e o Amor conceitos, com que poderemos eternizar a nossa
fama, não só nos presentes, mas também nos porvindouros séculos.
— Por Deus! — disse Sancho — quadra-me esse gênero de vida, tanto mais
que nunca se lembraram disso, nem o bacharel Sansão Carrasco, nem o barbeiro
mestre Nicolau, e talvez a queiram seguir e fazer-se pastores conosco; e praza a
Deus que o cura não tenha vontade também de entrar no aprisco, já que tanto gosta
de se divertir.
— Disseste muito bem — respondeu D. Quixote — e o bacharel Sansão
Carrasco, se entrar no grêmio pastoril, poderá chamar-se o pastor Sansonino, ou o
pastor Carrascão; o barbeiro Nicolau chamar-se-á Nicoloso, como o antigo Boscan
se chamou Nemoroso; ao cura é que não sei que nome lhe havemos de pôr, a não
ser algum que derive de cura: por exemplo — o pastor Curiambro. Às pastoras,
nossas enamoradas, é fácil escolher os nomes; e, como o da minha dama tanto
quadra a uma princesa como a uma zagala, não preciso de me cansar a procurar
outro que melhor lhe caiba: tu, Sancho, lá porás à tua o que quiseres.
— Não tenciono — respondeu Sancho — pôr-lhe nome diferente do de
Teresona, que fica bem à sua gordura e ao nome próprio que tem, pois se chama
Teresa; tanto mais que, celebrando-a eu nos meus versos, revelo os meus castos
desejos, porque não ando a meter a foice em seara alheia. O cura é que não deve
ter pastora, para dar bom exemplo; e, se o bacharel a quiser ter, sua alma, sua
palma.
— Valha-me Deus! — disse D. Quixote — que vida que nós vamos passar,
Sancho amigo! Que de charamelas ressoarão aos nossos ouvidos! Que gaitas de
Samora, que tamboris, que rabecas e que violas! e, se entre estes diversos
instrumentos se ouvirem também as albogas, juntar-se-ão quase todos os
instrumentos bucólicos!
— Que são albogas? — perguntou Sancho — nunca as vi, nem nunca ouvi
falar nelas.
— Albogas são — respondeu D. Quixote — umas placas que, batendo uma
na outra, dão um som, não muito harmonioso talvez, mas que não desagrada e se
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