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07 – Santo Agostinho - Charlezine

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grandes e pequenas partes do Universo, respectivamente com grandes e exíguas porções<br />

de Vós mesmo. Não é, porém, assim. Mas ainda não tínheis iluminado as minhas trevas.<br />

2<br />

Argumento de Nebrídio contra os maniqueístas<br />

3. Bastava-me, Senhor, para esmagar aqueles sedutores seduzidos, aqueles<br />

faladores mudos — pois o vosso Verbo não falava por meio deles —, sim, bastava-me a<br />

objeção que já de há muito tempo, em Cartago, lhes costumava propor Nebrídio, com<br />

que nos abalava a todos nós, que o ouvíamos: Que poderia fazer contra Vós esta<br />

desprezível raça de trevas — de que os maniqueístas se costumam servir como de massa<br />

hostil para Vos atacar — se não aceitásseis batalha contra ela?<br />

Se alguém Vos respondesse que poderia ser nociva nalgum ponto, então serieis<br />

violável e corruptível! Se, porém, dissesse que em nada Vos podia danificar, nenhum<br />

motivo haveria para que lutásseis e pelejásseis em tais circunstâncias que uma parte de<br />

Vós, um membro vosso ou um rebento da vossa própria substância se misturava com<br />

forças inimigas e com naturezas que não criastes.<br />

Ao contato destas, essa parte de Vós de tal modo se corromperia e danificaria, que,<br />

caindo da felicidade para a miséria, necessitaria de socorro para se poder libertar e<br />

purificar! Ora, esse rebento de Vós mesmo era a nossa alma, que o vosso Verbo, livre,<br />

deveria, com sua ajuda, arrancar do cativeiro, que o vosso Verbo imaculado deveria remir da<br />

corrupção. Neste caso o Verbo seria corruptível, pois era formado duma só e mesma<br />

substância que a alma. Ora, se eles afirmam que tudo o que sois, isto é, a substância de<br />

que Vos formais, é incorruptível, (segue-se que) todas aquelas suposições são falsas e<br />

abomináveis; se dizem, pelo contrário, que o Verbo é corruptível, tal afirmação é, por si<br />

mesma, falsa, e logo, à primeira palavra, digna de abominação.<br />

Bastava-me, portanto, só este raciocínio contra aqueles que a todo o custo deveria<br />

vomitar do meu peito oprimido. Com efeito, sentindo e falando assim de Vós, não tinham<br />

por onde sair, senão cometendo um horrível sacrilégio de coração e de língua.

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