07 – Santo Agostinho - Charlezine

LIVRO III
OS ESTUDOS
I — Em Cartago. Nos estudos (1-5).
II — Santo Agostinho e a seita de Maniqueu (6-12).
1
Amores impuros
1. Vim para Cartago. De todos os lados fervia a sertã (sartago) de criminosos
amores 92. Ainda não amava e já gostava de amar 93. Impelido por uma necessidade secreta,
enraivecia-me contra mim mesmo por não me sentir mais faminto de amor. Gostando de
amar, procurava um objeto para esse amor: odiava a minha vida estável e o caminho
isento de riscos, porque sentia dentro de mim uma fome de alimento interior — de Vós,
ó meu Deus. Não tinha fome desta fome, porque estava sem apetites de alimentos
incorruptíveis, não porque deles transbordasse, mas porque, quanto mais vazio, tanto
mais enfastiado me sentia. Por isso minha alma não tinha saúde, e, ulcerosa, lançava-se
para fora, ávida de se roçar miseravelmente aos objetos sensíveis. Mas se estes não
tivessem alma, com certeza não seriam amados.
Era para mim mais doce amar e ser amado, se podia gozar do corpo da pessoa
amada. Deste modo, manchava com torpe concupiscência aquela fonte de amizade.
Embaciava a sua pureza com o fumo infernal da luxúria. Não obstante ser feio e impuro,
desejava, na minha excessiva vaidade, mostrar-me afável e delicado.
Precipitei-me finalmente no amor em que anelava ser enredado. Ó meu Deus,
Misericórdia minha, ah ! quanto fel derramou a vossa bondade nestas delícias! Fui amado,
cheguei ocultamente aos laços do gozo. Mas, ainda que alegre, enredava-me nos laços das
tribulações para ser flagelado pelas férreas e esbraseantes varas do ciúme, das suspeitas,
dos temores, dos ódios e das contendas.
92 Há nestas frases um jogo de palavras, que facilmente transparece no original latino: Cartago e Sartago (sertã). (N. do T.)
93 Antes do ato psicológico, existe já no inconsciente a tendência para buscar um valor adaptável que possa ser um centro afetivo ou um
núcleo de exercício de nova imanência de ser. (N. do T.)