07 – Santo Agostinho - Charlezine

explicarem com palavras e inumeráveis desenhos traçados na areia, eles nada me puderam
ensinar que já não tivesse aprendido na simples leitura particular.
As Dez Categorias pareciam falar-me claramente da substância: o homem, por
exemplo; do que nela se contém como a figura do homem; a estatura, quantos pés mede;
o parentesco, de quem é irmão; onde se acha; quando nasceu; se está de pé ou sentado,
calçado ou armado; se faz alguma coisa; se padece algo; e, enfim, toda a infinidade de
coisas que se encontram nestes nove gêneros de que citei alguns exemplos ou no próprio
gênero da substância 158.
29. De que me aproveitava isto, se só me prejudicava? Julgando que tudo estava
incluído nos dez predicamentos, esforçava-me por igualmente Vos compreender a Vós,
meu Deus, que sois admiravelmente simples e imutável, como se estivésseis subordinado à
vossa grandeza e beleza, ou como se fosseis um corpo, onde estes atributos se radicavam.
Vós, porém, sois a vossa mesma grandeza e beleza. Ora, um corpo, pelo fato de ser
corpo, não é grande nem belo; continuaria a ser corpo ainda que fosse menor e menos
belo 159. Era falso o que pensava de Vós. Era mentira. Eram ficções da minha miséria, e
não uma concretização da vossa beleza. Tínheis ordenado — e assim se realizava em mim
— que a terra me produzisse "espinhos e cardos 160" e que eu alcançasse o pão à custa de
trabalho.
30. A mim, tão mau escravo nesse tempo, que me aproveitou ter lido e
compreendido por mim mesmo todos os livros que pude, das artes a que chamam
liberais? Comprazia-me neles, sem saber donde provinha tudo o que encerravam de certo
e verdadeiro. Estava de costas voltadas para a luz e com a face erguida para os objetos
iluminados. Por isso, o rosto com que os via iluminados não era iluminado.
Vós sabeis, Senhor, meu Deus, tudo o que aprendi, sem dificuldade e sem mestre,
acerca da eloqüência, da dialética, da geometria, da música e da matemática, porque a
prontidão de inteligência e a agudeza de instituição são dons vossos; mas nem por isso
Vo-los oferecia em sacrifício. E assim, longe de me serem úteis, causavam-me ainda mais
dano, porque insisti em apoderar-me da melhor parte da minha herança "e não guardei
158 Santo Agostinho dá um exemplo para cada uma das categorias de Aristóteles: Substância (o homem), Qualidade (qual é a sua figura),
Relação (parentesco de quem é irmão), Quantidade ou estatura (quantos pés mede), Ação (se faz alguma coisa), Paixão (se padece), Lugar
(onde se acha), Tempo (quando nasceu), Estado (se está de pé ou sentado). Hábito (se está calçado ou armado). (N. doT.)
159 Na Cidade de Deus, L. XXII, cap. 19, Santo Agostinho define a beleza física: "Toda a beleza do corpo é a congruência de partes com
uma certa suavidade de cor". (N. do T.)
160 Gên 3, 18.