07 – Santo Agostinho - Charlezine

AGOSTINHO
— Foi isso mesmo que afirmamos: que o nome significa a si mesmo junto com os
outros nomes que significa; o que por ti próprio podes entender também do "vocábulo".
ADEODATO
— Sim, é fácil, mas agora me ocorre que o termo "nome" pode ser tomado em
sentido geral e em sentido particular, e "vocábulo", ao contrário, não está incluído entre as
oito partes da oração; parece-me, portanto, que os dois termos se diferenciam, não só
pelo som, mas também por isso.
AGOSTINHO
— Julgas tu que "nomen " (nome) e OVO:J.« (nome) se diferenciam por algo mais do
que pelo som, que também distingue a língua grega da latina?
ADEODATO
— Aqui, sinceramente, nada mais encontro.
AGOSTINHO
— Chegamos, portanto, àqueles sinais que significam a si mesmos e, com inteira
reciprocidade, um significa o outro, ou seja, os seus significados reciprocamente se
significam, de forma que o que este significa também aquele significa e vice-versa,
diferenciando-se entre si apenas pelo som: este quarto caso viemos encontrá-lo agora: os
três anteriores referem-se a "nome" e "palavra".
ADEODATO
— Chegamos.
AGOSTINHO
CAPITULO VII
Resumo dos capítulos anteriores
— Desejaria que resumisses o que encontramos discutindo entre nós.
ADEODATO
— Farei quanto puder. Antes de mais nada, lembra-me que por certo espaço de
tempo indagamos por que razão se fala e achamos que se fala para ensinar ou para