07 – Santo Agostinho - Charlezine

coisas 267". Ele chamava-me e dizia: "Sou o caminho, a Verdade e a Vida 268". Eu também
devia crer que o Alimento que era incapaz de tomar se uniu à carne, pois "o Verbo se fez
homem 269", para que a vossa Sabedoria, pela qual criastes tudo, se tornasse o leite da
nossa infância.
Como possuía pouca humildade, não compreendia que Jesus, o meu Deus, fosse
humilde, nem alcançava de que ensinamentos fosse mestra a sua fraqueza. Com efeito, o
vosso Verbo, Verdade eterna, exaltado sobre as criaturas mais sublimes, ergue até si os
que se lhe sujeitam. Porém nas partes inferiores da criação construiu para si, com o nosso
lodo, uma vivenda humilde.
Por meio desta, rebaixa e atrai para si os que deseja submeter. Cura a soberba e
alimenta o amor, para que, cheios de confiança em si mesmos, se não afastem para mais
longe. Pelo contrário, humilham-se ao presenciar a seus pés a Divindade tornada humilde
pela comparticipação "da túnica da nossa carne 270", e cansados prostram-se-lhe diante
d'Ele, que,.erguendo-os, os exaltará.
19
Hesitante na doutrina do Verbo
25. Eu, porém, pensava doutra maneira, e somente imaginava o meu Senhor Jesus
Cristo como um homem de excelente sabedoria, que ninguém poderia igualar, sobretudo
porque nasceu maravilhosamente duma Virgem, para nos dar exemplo de desprezo das
coisas temporais e adquirir a imortalidade divina. Parecia-me que tinha merecido tão
grande autoridade de magistério pelo cuidado com que se ocupou de nós 271. Nem sequer
podia suspeitar que mistério encerravam as palavras: "O Verbo se fez homem 272".
Simplesmente pelos escritos que d'Ele tratavam sabia que comeu, bebeu, dormiu, fez
caminhadas, regozijou-se, entristeceu-se, conversou, e que aquela carne não se tinha unido
ao vosso Verbo senão pela alma e inteligência humana 273.
267
1 Tim 1,5.
268
Jo 14, 6.
269
Jo 1, 14.
270
Gên 3,21.
271
Como Fotino, Santo Agostinho acreditava, nesse tempo, que Jesus Cristo fosse um simples homem a quem fora concedida a plenitude da
graça em paga das suas virtudes humanas. (N. do T.)
272
Jo 1, 14.
273
Santo Agostinho não põe em dúvida a união substancial do Verbo com a natureza humana, em Jesus Cristo. Apenas afirma que não
houve mistura das duas naturezas. Declara-o nas palavras a seguir. (N. do T.)