07 – Santo Agostinho - Charlezine

Quando lá entro mando comparecer diante de mim todas as imagens que quero.
Umas apresentam-se imediatamente, outras fazem-me esperar por mais tempo, até serem
extraídas, por assim dizer, de certos receptáculos ainda mais recônditos. Outras irrompem
aos turbilhões e, enquanto se pede e se procura uma outra, saltam para o meio, como que
a dizerem: "Não seremos nós?" Eu, então, com a mão do espírito, afasto-as do rosto da
memória, até que se desanuvie o que quero e do seu esconderijo a imagem apareça à vista.
Outras imagens ocorrem-me com facilidade e em série ordenada, à medida que as chamo.
Então as precedentes cedem o lugar às seguintes, e, ao cedê-lo. escondem-se, para de
novo avançarem quando eu quiser. É o que acontece, quando digo alguma coisa decorada.
13. Lá se conservam distintas e classificadas todas as sensações que entram
isoladamente pela sua porta. Por exemplo, a luz, as cores e as formas dos corpos
penetram pelos olhos; todas as espécies de sons, pelos ouvidos; todos os cheiros, pelo
nariz; todos os sabores, pela boca. Enfim, pelo tato entra tudo o que é duro, mole,
quente, frio, brando ou áspero, pesado ou leve, tanto extrínseco como intrínseco ao
corpo.
O grande receptáculo da memória — sinuosidades secretas e inefáveis, onde tudo
entra pelas portas respectivas e se aloja sem confusão — recebe todas estas impressões,
para as recordar e revistar quando for necessário. Todavia, não são os próprios objetos
que entram, mas as suas imagens: imagens das coisas sensíveis, sempre prestes a oferecer-
se ao pensamento que as recorda.
Quem poderá explicar o modo como elas se formaram, apesar de se conhecer por
que sentidos foram recolhidas e escondidas no interior? Pois mesmo quando me encontro
em trevas e silêncio posso representar na memória, se quiser, as cores, e distinguir o
branco do preto e todas as mais entre si. Os sons não invadem nem perturbam as imagens
que aí se encontrarem. Estão como que escondidos, e retirados. Se me apetece chamá-los,
imediatamente se apresentam. Então, estando a língua em repouso e a garganta em
silêncio, canto o que me apraz. Aquelas imagens das cores, que não obstante lá
continuam, não se interpõem nem me interrompem quando manejo estoutro tesouro que
entrou pelos ouvidos.
Do mesmo modo, conforme me agrada, recordo as restantes percepções que
foram reunidas e acumuladas pelos outros sentidos. Assim, sem cheirar nada, distingo o