07 – Santo Agostinho - Charlezine

coração. Escrevi, por isso, os tratados De Pulchro et Apto' 146, creio que em dois ou três
livros. Vós o sabeis, meu Deus. Eu já me esqueci. Já os não possuo. Desapareceram-me,
não sei como.
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Homenagem a Hiério
21. Que motivo, Senhor e Deus meu, me levou a dedicar este tratado a Hiério,
orador de Roma? Não o conhecia pessoalmente. Apenas o estimava pela brilhante
reputação de ciência e por algumas palavras que, ao ouvi-las repetir, me agradaram. Era-
me simpático sobretudo por agradar aos outros e todos o cumularem de louvores.
Admiravam-se de que um sírio de nascimento, já mestre de eloqüência grega, chegasse a
orador admirável da língua latina, e fosse sábio profundo em assuntos de ciências
filosóficas.
Louva-se um homem, e, ainda que se encontre ausente, é amado. Mas esse amor,
que sai da boca do que louva, entrará no coração do que ouve? Não; mas o amor de um
acende-se com o amor do outro. Por isso só se ama o que é louvado quando se está
persuadido de que esses louvores partem dum coração que não engana; quer dizer,
quando é o afeto (sincero) que o louva.
22. Assim é que eu amava, então, os homens regulando-me pelo juízo dos mesmos
homens, e não pelo vosso, o meu Deus, no qual ninguém se engana. Mas por que os não
louvava como se louva um cocheiro triunfante ou um caçador do circo, aclamado pelas
ovações populares? Pelo contrário, por que os louvava de modo tão diferente, com
ponderação e da mesma maneira como eu o queria ser? Certamente não desejava ser
louvado e estimado como os comediantes, apesar de também eu os elogiar e amar. A
escolher, queria antes ficar obscuro que tornar-me célebre com a arte deles. Assim, antes
queria ser odiado que amado.
Como se podem manter numa alma propensões de amor tão variado e diferente?
Como amo noutrem o que odeio e repilo para longe de mim? Não somos ambos
porventura homens? Não se pode efetivamente aplicar ao histrião, companheiro de nossa
natureza, o que se diz dum bom cavalo que alguém estima, e ao qual ninguém se quer
assemelhar, mesmo no caso de isso ser possível?
146 Do Belo e do Conveniente — o primeiro livro de Santo Agostinho, escrito em 380. Perdeu-se. (N. doT.)