07 – Santo Agostinho - Charlezine

que subsiste comigo numa eternidade igual à minha. Assim, o que vedes pelo meu
espírito, sou Eu que o vejo; o que dizeis pelo meu espírito, sou Eu que o digo. Mas, assim
como quando vós contemplais estas coisas no tempo, Eu não as contemplo no tempo, assim,
quando vós as dizeis no tempo, Eu não as digo no tempo".
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Erros dos maniqueístas sobre a criação
45. Eu ouvi, Senhor, meu Deus, a vossa voz. Tomei uma gota de doçura da vossa
Verdade. Compreendi que há alguns a quem desagradam vossas obras, dizendo que
muitas delas as criastes impelido pela necessidade, como, por exemplo, a estrutura do céu
e a organização dos astros. Afirmam que as não fizestes por Vós mesmo, mas que já
existiam criadas noutro lugar. Tirando-as de lá, simplesmente as reunistes, compondo-as e
coordenando-as, quando edificastes as muralhas do mundo, depois de vencidos os
inimigos, para que, cativos nessa fortaleza, jamais pudessem de novo rebelar-se contra
Vós.
Dizem que nem criastes os outros seres nem os ordenastes, como, por exemplo, os
organismos corpóreos, todos os animais pequeninos e também tudo o que se agarra à
terra por meio de raízes. Declaram que um espírito hostil e uma outra natureza por Vós
não criados os formam e geram nas regiões inferiores do mundo. Esses insensatos
afirmam tais coisas porque não vêem as vossas obras através do vosso Espírito, nem Vos
reconhecem nelas 793.
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Deus ilumina o nosso olhar
46. O contrário sucede àqueles que contemplam essas obras pelo vosso Espírito,
porque então sois Vós quem vê neles. Por conseguinte, quando vêem que são boas, Vós
vedes também essa bondade. Em tudo o que lhes agrada, por causa de Vós, nisso Vos
tornais agradável; e aquilo que pelo vosso Espírito nos agrada, é em nós que Vos agrada.
Quem dos homens sabe o que é do homem, senão o espírito do homem que nele está?
Assim, também o que pertence a Deus ninguém o sabe, senão o Espírito de Deus. "Nós,
793 Refere-se, neste capítulo, o Santo Doutor aos maniqueístas. Estes, não podendo compreender a origem do mal ou a imperfeição nos
seres e querendo ser reverentes para com Deus, admitiram um princípio criador da matéria, independente do Ser infinito, e recorreram a
fábulas para explicar a criação. Imaginaram uma luta entre o primeiro homem e os demônios, a prisão destes nos astros e a queda de fetos
de origem diabólica das estrelas para a terra (cf. Contra Fausto, VI, 8). (N. do T.)