07 – Santo Agostinho - Charlezine

aparecimento do sol, nem aquela imagem formada no meu espírito são o mesmo
nascimento do sol, ainda que, para se predizer este futuro, se devam enxergar a aurora e a
sua imagem como presentes.
Por conseguinte, as coisas futuras ainda não existem; e se ainda não existem, não
existem presentemente. De modo algum podem ser vistas, se não existem. Mas podem ser
prognosticadas pelas coisas presentes que já existem e se deixam observar.
19
Oração ao senhor do futuro
25. Declarai-nos, pois, ó Soberano das vossas criaturas, de que modo ensinais às
almas os acontecimentos futuros, pois não se pode duvidar de que os revelastes aos
vossos profetas. De que modo ensinais as coisas futuras, ó Senhor para quem não há
futuro? Ou antes, de que modo ensinais algumas coisas presentes acerca do futuro? Pois o
que não existe também não pode, evidentemente, ser ensinado!
Este modo misterioso está demasiado acima da minha inteligência. Supera as
minhas forças. Por mim não poderei atingi-lo. Porém, podê-lo-ei por Vós, quando mo
concederdes, ó doce luz dos ocultos olhos da minha alma.
20
Conclusão desta análise: nova terminologia
26. O que agora claramente transparece é que nem há tempos futuros nem
pretéritos. É impróprio afirmar que os tempos são três: pretérito, presente e futuro. Mas
talvez fosse próprio dizer que os tempos são três: presente das coisas passadas, presente
das presentes, presente das futuras. Existem, pois, estes três tempos na minha mente que
não vejo em outra parte: lembrança presente das coisas passadas, visão presente das coisas
presentes e esperança presente das coisas futuras. Se me é lícito empregar tais expressões,
vejo então três tempos e confesso que são três.
Diga-se também que há três tempos: pretérito, presente e futuro, como ordinária e
abusivamente se usa. Não me importo nem me oponho nem critico tal uso, contanto que
se entenda o que se diz e não se julgue que aquilo que é futuro já possui existência, ou
que, o passado subsiste ainda. Poucas são as coisas que exprimimos com terminologia
exata. Falamos muitas vezes sem exatidão, mas entende-se o que pretendemos dizer!