Fr. Luís de Cácegas – Vol.4 - opscriptis

344 LIVRO IV DA HISTORIA DE S. DOMINGOS
taleza, que pelo fim para que foi edificada, podemos crer, se somos
Christãos, que defenderá dos inimigos todas as outras. Soube da obra
quem governava a índia, mandou dar em Malaca huma grande es-
mola para ajuda dos gastos. Não ha duvida, senão que este Padre devia
ter engenho de fortificador. Porque o mostrou na escolha do sitio: que
fui hum teso, que fica sobre a praia, lugar sobranceiro, e defensável. E
o mesmo mostrou na fabrica; porque a fez de sinco baluartes, e de tal
capacidade, que ha muitas no Estado da índia, que não são tamanhas,
nem tão bem traçadas. Ficou em hum lanço do muro a Igreja da invo-
cação de nossa Senhora da Piedade, e para os Frades seu dormitório.
De sorte, que erão elles senhores da fortaleza; excepto de hum baluarte,
que he aposento do Capitão, e tem sua serventia livre para fora. A sombra
d'ella, eámão direita fizerão sua morada os Portuguezes, g Christãos es-
trangeiros em numero já então de duas mil almas. Na esquerda assentou
o povo da terra com o Sangue de Patê em numero de até mil almas, e
huma gente, e outra com suas freguezias distintas, Servião-se os Por-
tuguezes da Igreja da fortaleza. Os naturaes tinhão entre si outra do
titulo de São João Bautista. Do tempo que tardou em se acabar esta
fabrica, não nos consta» do anno em que começou, faz boa declaração
huma letra, que dura sobre a porta, e diz, que foi começada no de 1 506.
Costumavâo os Religiosos, como autores, e donos da obra, nomear Ca-
pitão, que o Governador, ou Viso-Rei da índia confirmava. Andando o
tempo, pareceo cousa ambiciosa, e indigna da humildade de filhos de
São Domingos, Largou a Congregação aos ministros cVel-Rei esta preemi-
nência.
Mas durando a obra material, não estava Frei António ocioso no es-
piritual. Mandava os Religiosos, que comsigo tinha, e os que de novo lhe
hião acudindo de Malaca, que fossem pelas duas ilhas vizinhas, e depois
pelas mais afastadas, fazendo ofíicio Apostólico. E em todas fez notável
fruto sua doutrina. Em tanto, que na costa que corre da ponta da ilha
de Servite, até onde chamão Mari, que são trinta legoas de distancia,
não havia porto, em que não houvesse muitos fieis, Outros mandou ao
Ende; que he huma ilha, trinta legoas de Solor; onde forão bem rece^
bidos: E ao mesmo passo fruetificou a palavra divina. Mas era lastima,
que como erão poucos, e não podião residir com os fieis, passavão co-?
mo nuvens, e era forçado tornar no inverno a Solor dar conta do que
tinhão feito, o do estado, e disposição, em que deixavão novas pranlas,