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Fr. Luís de Cácegas – Vol.4 - opscriptis

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42 Í.ÍVW) I DA HISTORIA DE S. DOMINGOS<br />

tajadas n'essas mesmas virtu<strong>de</strong>s, ou por outras vias extraordinárias nos<br />

merecerem lembrança. Será a primeira a Madre Soror Brites <strong>de</strong> Jesus, que<br />

enviuvando na flor da ida<strong>de</strong>; buscou esta casa, e se contentou com o ha-<br />

bito, e nome <strong>de</strong> Conversa, que então não differia mais das Madres do<br />

Coro, que em rezarem as Conversas por contas, e não terem voto na<br />

Communida<strong>de</strong>. Neste estado proce<strong>de</strong>o <strong>de</strong> maneira, que se fez estimar<br />

dos Prelados, e Preladas por pessoa <strong>de</strong> raro valor em tudo o que era<br />

virtu<strong>de</strong>, e bom serviço dos officios, que se lhe encarregavão. Porque<br />

para a virtu<strong>de</strong> tinha hum espirito aíTervorado, e para os oíflcios parti-<br />

cular talento, e prudência. Assim esteve á sua conta a procuração do<br />

Mosteiro <strong>de</strong>zasete annos contínuos: e <strong>de</strong>sobrigando-a no cabo d'ellcs huma<br />

doença perigosa, tanto que convaleceo, foi <strong>de</strong> novo encarregada d'el-<br />

la. He este cargo cheio <strong>de</strong> cuidados, e trabalhos; porque como enten<strong>de</strong><br />

com a sustentação da Communida<strong>de</strong>, <strong>de</strong> manhãa, e tar<strong>de</strong>, não tem dia<br />

livre, nem <strong>de</strong>scançado. Estimava-so aella, que tendo tudo, o que havia<br />

no Mosteiro, em seu po<strong>de</strong>r, era a mais pobre, e mais abstinente <strong>de</strong>lle:<br />

e não tendo hora <strong>de</strong> seu para repousar, as que havia <strong>de</strong> tomar para <strong>de</strong>s-<br />

canço, gastava no Coro em oração diante do Santíssimo Sacramento: e dava<br />

tão poucas ao sono, que Verão, e Inverno solevantava antes <strong>de</strong> amanhecer.<br />

E sendo perguntada; porque se tratava tão mal em cousa, que podia<br />

escusar, respondia, que se corria <strong>de</strong> serem mais diligentes que ella,<br />

em louvar a Deos os passarinhos do campo; e folgava <strong>de</strong> competir com<br />

elles nas madrugadas. Este mesmo fervor procurava pegar a toda a ca-<br />

sa, com todas falava, e a todas persuadia o amor da perfeição, e sabia-o<br />

fazer por termos tão brandos, e avisados, porque era por extremo dis-<br />

creta, e engraçada, que como se fora huma encantadora, assim obrigava,<br />

e convencia, e fazião suas praticas notável fruto. Vindo o Geral <strong>Fr</strong>ei Vi-<br />

cente Justiniano visitar esta Provinda, e or<strong>de</strong>nando que as Conversas<br />

uzassem <strong>de</strong> bentinho preto, e veo branco para distinção do estado, quan-<br />

do foi informado das partes <strong>de</strong> Soror Brites, não sô revogou a or<strong>de</strong>na-<br />

ção com ella, mas mandou, que d'ahi em diante fosse do Coro. E pela<br />

mesma razão lhe damos nós este lugar. Aos sessenta annos <strong>de</strong> ida<strong>de</strong> foi<br />

tocada <strong>de</strong> hum ar <strong>de</strong> parlesia, que lhe <strong>de</strong>bilitou a memoria, e alguns<br />

<strong>de</strong>pois passou a melhor vida no <strong>de</strong> 1596.<br />

A Madre Soror Guiomar do Espirito Santo não faltando nas mais<br />

obrigações <strong>de</strong> sua proíissão, na charida<strong>de</strong> se avantajou com extremos.<br />

Por toda a vida, que foi mui larga, <strong>de</strong>ixou sempre a maior parte <strong>de</strong> sua

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