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Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

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pativeis com o progresso, com a liber<strong>da</strong><strong>de</strong>, que é s6 o futuro <strong>do</strong><br />

mun<strong>do</strong>, que palpita ancioso por ella.<br />

Eis aqui a origem, a explicaçZío <strong>de</strong> encontrarmos hoje as bi-<br />

bliothecas clicias <strong>de</strong> uma immensa multid8o <strong>de</strong> canonistas <strong>do</strong>s so-<br />

CII~OS XVI e xvir, em cujas obras a <strong>do</strong>utrina conserva o mesmo<br />

caractcr <strong>da</strong> <strong>do</strong>s escriptos <strong>do</strong>s srculos anteriores. A glosa hoje si-<br />

gnifica ain<strong>da</strong> tanto como entáo, e mais que entao crescem os com-<br />

mentarios aos cinco livros <strong>da</strong>s <strong>de</strong>cretaes <strong>de</strong> Gregorio ix, e nestas<br />

paginas continúa assim a apparecer inteira a auctori<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> Se<br />

Apostolica.<br />

Ao mesmo tempo vão <strong>de</strong>terminari<strong>do</strong>-se as liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>da</strong>8 eprejas;<br />

publica-se o resumo, como que o codigo <strong>da</strong>s liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>de</strong> algu-<br />

mas 1; o clero francez retine-se em assemblea e promulga os qua-<br />

tro celebres principios <strong>de</strong> sua Declarução; diz ao mun<strong>do</strong> que a<br />

egreja gallicana pensa e crê que o papa, e to<strong>da</strong> a egrejti, s6 re-<br />

ceberam <strong>de</strong> Deus po<strong>de</strong>r sobre as cousas espirituaes e não sobre as<br />

temporaes;-que pensa e crê que o papa não é supcrior aos cano-<br />

nes; e que a plenitu<strong>de</strong> <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r <strong>da</strong> sancta Sé tal, que, não só<br />

não tira força alguma aos canones <strong>do</strong> coricilio cciimenico <strong>de</strong> Coiis-<br />

tanya, mas que ate, segun<strong>do</strong> os canones, <strong>de</strong>vc ser excrci<strong>da</strong>.<br />

E, ao sentir renascer sua antiga e venerari<strong>da</strong> força, o episcopa<strong>do</strong><br />

<strong>de</strong>sperta e as fileiras <strong>do</strong> gallicanismo engrossam-se; a <strong>do</strong>utrina <strong>da</strong>s<br />

libcr<strong>da</strong>dcs <strong>da</strong>s egrejas vae-se tornan<strong>do</strong> <strong>do</strong> <strong>do</strong>miriio <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s e ac-<br />

ceitn-se como a cvi<strong>de</strong>ncia e a necessi<strong>da</strong><strong>de</strong>.<br />

Por outro la<strong>do</strong>, os magistra<strong>do</strong>s enten<strong>de</strong>m c alargam, em dctri-<br />

mento <strong>do</strong> podcr <strong>da</strong> egreja, estas mesmas liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s, a ponto <strong>de</strong> os<br />

seus proprios <strong>de</strong>fensores se verem obriga<strong>do</strong>s a diier qiic náo en-<br />

ten<strong>de</strong>m as liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>da</strong> egreja como as concebem os magistra<strong>do</strong>s%.<br />

1 Nn França os irmãos Pithoii, aiitigos calvinistas, puhlicarnm o Traitk dra<br />

libertés <strong>de</strong> l'(gZise Gallicane em 1594, e <strong>de</strong>pois Dnpuys <strong>de</strong>u a publico as pro-<br />

vas d'essas liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s famosas.<br />

2 Como o disse Hoçsu~t, na França, no seu disciirso sobro a uni<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> fk.<br />

NFio po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>ixar <strong>de</strong> dizer duas palavras a respeito d'este gran<strong>de</strong> facto,<br />

que occupou os seculos xvrr e xvirr.<br />

Quan<strong>do</strong>, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> serenar a tempesta<strong>de</strong> levanta<strong>da</strong> pelo moiige di Witemherg,<br />

a eschola d'alem-montes couscgue erguer-se <strong>de</strong> iiol o, a bua colerii i e-<br />

<strong>do</strong>bra tcmivel, e naquellas nações on<strong>de</strong> a reforma n%o foi abraça<strong>da</strong>, ahi ella<br />

emprega to<strong>do</strong>s OS nieios para diiniiiuir e acabar o po<strong>de</strong>r <strong>do</strong>s reis. A seita <strong>do</strong><br />

Jesus tem em seus escondi<strong>do</strong>s <strong>de</strong>aignios o ~~~~ogrnrnma <strong>de</strong> Gregorio vir. Conto<br />

agora, a scienein surgira rmancipadn <strong>da</strong>s trevas <strong>da</strong> c<strong>da</strong><strong>de</strong>-media e <strong>do</strong> crrpusculo<br />

<strong>do</strong> retiascimento; ern quanto na escuridão essa seita emprega to<strong>do</strong>a 06

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