Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...
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Continuará a ser, notemos bem, continuará a ser a religiao <strong>do</strong><br />
reino, diz esta lei.<br />
I? a prrpetuaq'io <strong>da</strong> theoria <strong>do</strong> summo imperio, <strong>da</strong> protec90 e<br />
inspecção, que este artigo consagra e implanta no meio <strong>da</strong>s novas<br />
instituiçks nasci<strong>da</strong>s <strong>do</strong> direito <strong>do</strong>s povos, e juncto <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r real<br />
<strong>de</strong>spoja<strong>do</strong> <strong>da</strong> origem di~ina, ao pe <strong>do</strong>s reis, não jh summos imperantes,<br />
nias primeiros magistratlos <strong>da</strong> naçiio ?<br />
E como esta, qtiantas questões riao involve aquelle ce11.bre artigo<br />
6." <strong>da</strong> Carta constitucional <strong>de</strong> 18261<br />
Será mcsmo difficil encontrar em to<strong>da</strong> a nossa lrgislaqão politicti<br />
e civil um oiitro artigo, que tenha <strong>da</strong><strong>do</strong> logar a tantiis intcrpretncões<br />
differentcs e encontra<strong>do</strong>s pareceres. A siia re<strong>da</strong>cçao foi<br />
tiio leviaiia, qiic ha mesmo ncllc o que quer que se,ja <strong>de</strong> absolutamente<br />
iricomprcheiisivcl; qiie i' o que acontece com to<strong>da</strong>s as leis, em<br />
que, como nesta, o legisla<strong>do</strong>r escreve certos principios genericos<br />
sem uma idéa ver<strong>da</strong><strong>de</strong>iramente precisa c clíirn <strong>do</strong> seu iilcancc, mas<br />
ohclcceri<strong>do</strong> s6 a um echo vago que lhe sôa imperioso na mente, a<br />
uma rccor<strong>da</strong>ç30 <strong>do</strong> passa<strong>do</strong> ou a um prejuizo bebi<strong>do</strong> no mc4o nri<strong>de</strong><br />
sc vive c pensa.<br />
Estu<strong>de</strong>mol-o pois, s6 quanto ao nosso oh.j~cto.<br />
Não <strong>de</strong>vemos usar na interpretação d'estc artigo <strong>do</strong> elemento<br />
philosopliico <strong>de</strong> hermeneuticn; porque, qiian<strong>do</strong> perguntamos, Iini'ii<br />
<strong>de</strong>scobrir a compwhensão d'ellc, o que signifiram. qual o nlcarico<br />
<strong>da</strong>s cxprcssòes-religião <strong>do</strong> reino,-esse elemento é complctamentc<br />
mu<strong>do</strong> e na<strong>da</strong> nos sabe respon<strong>de</strong>r.<br />
A philosophia diz-nos, explica-nos o que 4, o que po<strong>de</strong> sclr a<br />
religião <strong>de</strong> um individuo; ella na0 nos po<strong>de</strong>, porem, fiii.er bcr qiinl<br />
a essrricia e as quali<strong>da</strong><strong>de</strong>s d'isso a que chamam religiso <strong>do</strong> reino,<br />
ou <strong>do</strong> esta<strong>do</strong>.<br />
l? ao elemento historico que <strong>de</strong>vemos primeiro recorrer; n8o<br />
philosophemos; procuremos saber o que foi, como religião <strong>do</strong> reino,<br />
antes <strong>da</strong> Carta, a religiiío catholica npostolica romaria.<br />
A luz <strong>do</strong>s principios <strong>de</strong> certas escholas uma socie<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> atheos<br />
6 lima cousa impossivel: a socie<strong>da</strong><strong>de</strong> ha <strong>de</strong> ter uma religiao e um<br />
culto; á liiz d'estes mesmos principios as rcligi6c.s h30 <strong>de</strong> ter irma<br />
origem immediatamente divina, iim organismo <strong>de</strong> <strong>do</strong>gmas, iima<br />
revelação sobrenatural. A consequcnrin 1c.m rapi<strong>da</strong> : esta religião<br />
ha <strong>de</strong> ser a unica ver<strong>da</strong><strong>de</strong>ira. Que os homcns, nas meditaç6es <strong>de</strong><br />
seus genios differentes, na dispari<strong>da</strong><strong>de</strong> dc seus costumes e raças,