Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

E de qiir viile ctzcre\cr sobre i1 egreja lusitana, controverter
I
difficeis qiic1*tòc1s Ac qBrca dos habitadorias, Iingua e costumes do
occid(>rit~. (! I pt~riins~il~i ibt*riw antes da prépção do christianisrno;
I
(10 qiii. \,II-. -dí)t*r O que dizem Strabàc, e Plioio a rcsprito dos
limite. tla lirimltira Lusit~nia. sem prirneim iodasar se existe uma
cywja nacional portugwza, se ha alguma com que se j)odesse e
IIOSSI iiiricl,i ho~e
chaarr-se rgmja lusilata ?
0 4 I~OS~OS escriptores aio trepidam um rnomeab. Pard ellt14 n
egreja lusitana, se tem sido rCia nes seus confins com d* vicissitudes
dos tempos, tem ti& áe bom o m a r unido at1a1c.s os
seculos o seu corpo multílorne: e tita w ja, que hojt. ti. ele-
varcrn-se as suas metroples w a l t b portuguez, tem !)ara c.lles
uma antizuidade tão alta como o mesmo christianismo. EIIii 1 i\eu
sob a dominação romana, assistiu Bs invasões gerrnanicas, p0de
respirar debaixo do jugo sarracerio e ao lado da religião de Islam,
orgulliou-se em tempos passados de contemplar seu graricie corpo,
cobri:ido u pcninsula inteira, jiictou-se de farier parte da rgrqja
hesl)miliola c luctar com os papa. no5 seculos vir, v111 e ix, foi
uriida á egrcli~ Icoriesa, e por fim. alti~a, sentiu-se drsprerider
d'essa outra, expulsar a grande religião de Mahomet, e ao cabo
de tantos trabalhos e victorias, pdde repousar a cabeça sohre o
lhe fni apresentado esse plano, propondo o scu auctor a creaçso tle iirii,i aca-
(lciriin i( .i1 (ir historia portiigueza.
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