Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

momento, levanta o olhar altivo para aquelle colosso, que pensa
phantasmagorico; mas aquella luz offusca-lhe a vista com seu .
clarao, nào sei se satanico se divino; quer protestar contra a nova
soberania; mas acinia de sua voz, elle ouve, troando nos ceus, a voz
verierarida dos primeiros papas, cujas sombras lhe apparccem co-
Ijertas com a çaridida turiica, saliirido das catacumbas, ornados das
palmas do martyrio e do esplendor dos sanctos. Então o proprio
episcopado rola ate os pks do pontificado supremo de envolta com
toda a egreja, com todo o edificio singelo, mas grandioso, mas
purissimo, mas sancto, da antiga disciplina. 1
E tudo isto fdra um logro, o embuste vilissimo de um homem
infame, que escond6ra o seu nome abjecto sob o puro nome de
um varão respeitavel, a quem assim imputava um dos maiores cri-
mes, um dos factos mais nefandos, que a historia do mundo estre-
mece de narrar!
Durante oito seculos durou esta comedia; durante oito secu-
10s se accreditou na pureza das inventadas decretaes.
Taes são os tristes effeitos da ignorancia!
Foi preciso que a egreja se visse despedaçada pelo seu mais
cruel schisma ; que a intelligeiicia do mundo resuscitasse ; que fosse
indispensavel para certa seita provar a vanidade dos alicerces da
grande supremacia romaria; foi preciso tudo isto, tantos seculos,
1 Hincmar e quasi todos os bispos gauleees fizeram viva opposigo hs decretaes.
f1i:icmar & urli dos bultos mais graridiosamente esculpidos do episcopado
d'estes teiripos de perdiçiio e igiioraricia. Homem, mui sahio, couhecedor
da antiga disciplina, elle fez urna guerra tenaz As decretaes de Isidoro;
uso que podesse pro\.ar e coiivencer-se da falsificação d'aquelles docuineiitos,
que Ih'o uBo c(~riseiitiaui as luzes de seu tempo; mas porque sente, corno que
adiviiilia que ha alli uma força infernal acobertada corn as puras vestes dos
piinieiros e mais ~ltiitos bispos de Roma. As falsas decretaes rebaixavam o
opiscopado, roul?avain-lhe a soberania e a iudependeucia; é verdade; - mas
nio 8 86 por isto que este lioiriein combate a força e auctoridade legal da
collecçâo do pretendido Isidoro; 6 priiicipalmeiite contra o monstruoso capitulo
das appeilaçòes para o papa, que elle emprega seus esforços, bem vendo
as fui:csta~i e tristiusimas coiisequericias d'essir disciplina inaudita. Hincinar
dizia que a nova collecção, ou codigo, nào devia ter força de lei,-porque, não
estaildo graude numero de suas decietaes no Codez Canonum, nao podia ella
inverter a disciplina estabelecida por tantos decretos poritificios e tão voneraveis
cariones. Nada couseguiu todavia.
Esse homem, tie era mui illustrado, nlo se podia porem chamar um canonista;
longe, bem loiige d'isso. A cultura de sua intelligeucia era maia pagii
e litterata, do que cliristrt e theologiça, e por isso o brilho de seu taleiito tem
muitas vezes estes reflexos da fraqueza e corrupção do ultimo periodo da litteratura
romana.