Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

este náo dava ao bispo de Roma tal direito, porque as metropo-
les que primeiro houve na egreja, como a cada pas, @O temos rc-
petido, não foram erigidas por bullas da SE romana, mas nasce-
ram sensim e das circumstancias politicas do estado do imperio,
ao mesmo tempo que os antiqui mores pediam a concurrericia do
synodo e do metropolita para a erecção das novas parochias.
Quando por estes canones se rjuizesse ver em Roma certa au-
ctoridade suprema 'neste objecto, essa conjectura (porque seria
uma simples conjectura) nào podia ir albm de algumas provincias
suburbicarias e do occidcnte, e nunca abranger o orbe todo, como
pretendem; o que mesmo seria impossivel, porque annullado ficava
o can. XXVIII de que falamos, pois que o bispo de Constantinopola
não gosaria dc nenhum d'esscs privilegias que lhe confere o canon ;
o qual é perfeitamente incomprehcnsivel, suppondo que os privilegio~
de Roma, a que se reporta, houvessem poder sobre toda a
cgeja catholica.
Do can. VI do concilio de Nicea se descobre claramente como,
entre as prerogativas da SE romana, se não contava este direito de
participar soberanainente da divislo e demarcaçao dos limites das
parochias, ou dioceses de todo o orbe.
E, para não irmos desacompanhados de auctoridades 'neste grave
assumpto, vamos citar uma domestica, e por isso mesmo rara e
curiosa.
uEquidem, diz o P." Antonio Pereira de Figueiredo, si divisio et
((designatio Dioeceseon I'apae jure divino reservata esset. vel si ab
uuno Papa ejusmodi divisio ct designatio dependeret : cur, quaeso, Niucoeni
Ptitres Canone VI ubi de limitibus et administratione Dioeceseon
(~Xgypti, Orientis et coeterarum Christianariim agunt; non ad jus di-
((vinum, non ad auctoritatem Komani Pontificis provocant, sed tana
tummodo ad consuetiidinem vulgo receptam ?. .... . cur item Patres
rConstantinopolitani Canone 11, ubi eandem divisionem confirmant,
unon alio nisi Canonum jure utuntiir I?»
1 Tentarnen Theologicum. Para i, Princip. 1, n.O xrr, pag. 35, 1769.
O caii. vir de h'icea B assim:
~Antiyua consuetudo servetur per Aegyptum, Lybiam et Pentrtpolim, ita
ut Alexandrinus Episcopus horum oinnium habeat potcstatcm. Quia et Urbis
Romae Episeopo parilis mos est. Similiter auteiii et apnd Ailtiochiam,
coeteras que Provincias, suis privilegia serventur Eeclesiis. Illud antem generalifer
elarum est, yuod si quis praeter sententiam Metropolitani factus
fuerit Episcopus ;-hunc magna Syiiodiis definivit Episcopum esse non oporter?.
Sui autem communi cunctorum decreto ratioiiabili, et secundrim Eccle-
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