Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

Innocencio III e Bonifacio VIII, e todas essas facçâes que se
chamaram realismo, gallicanismo, ou que se defenderam com as
leis appellidadas josepliinas e leopoldinas.
lf3 assim que se levanta esta espantosa contradicçao, que perturba
a mente do historiador, de ser Constantinopola a cidade christá
nova, e Roma a velha cidade paga, e de Constantinopola guardar
na renascença a successáo da idka antiga, e Roma na edade media
salvar a continuidade do mundo novo.
IIa um facto, que na opiniso de Guizot 6 o facto primordial do
desinvolvimento do papado. Vencida, saqueada, queimada pelos
Hcrulos, Vandalos e Godos, ltoma foi a unira cidade, que nunca
cahiu inteira e realmente sob o jugo germariico : seule elle resta
romaine après la ruim de l'empire romain 1.
A lucta entre os romanos do occidente e os barbaros vencedo-
res foi mui viva primeiro, latente depois, at8 que se fundiram e
harmonisaram linguas, costumes e religibs.
'No mcio das ruinas do imperio do occidente, Roma, como
unico vestigio romano, foi naturalmente o centro moral, o sacra-
rio de todas as grandes tradições do imperio, e assim algumGi ciillsi~
como de depositaria de uns restos de soberania nacional e polilica.
'Neste meio surgiu o papado ; 'nelle cresceu e averiguou.
Por fins do scculo v111 este poder esttí proxirno de seu maior
esplendor ; a coiisciencia dos povos attribue de facto ao papa uma
verdadeira supremacia religiosa sobre todos os outros bispos ; os
peregrinos de Roma alcan~avam indulgencias ; estas perigi.iria*iles
eram chamadas piedosas e meritorias; e os proprios reis c serihores
ri30 percebiam tributos na passagem d'cstrs homens por suas
terras. O bispo de Roma começa agora a iisar e a consrritir qiic
o chamem com titulos reveladores de superioridade, e que sú i~ vlle
se dirigiam 3.
1 Giiizot, Histoire de 2a ciwilis. en France. Par. 1829, tom. 3.0, 2.0m~ lec.
2 E muito frisante o seguinte exemplo, trauscripto por Guizot no logar já
citado:
Alcuin, favorito de Carlos Maano, escrevia em 796 ao papa Leão 3.0: -
Trb-saint père, pontife d2u de Dieu, vicaire d ~8 apôtvea, hdritier de8 pères,
prince de I'Egliae, gardien de la sede colmbe sane tache ......
Em 794 escrevera este mesmo Alcuin a Adriano 1.O:- Trka.excellentpkre
comme je te reconnainpour vicai7.e dn bienheureux Pierre, prince de apôtres,
je te rcgarde comme hériticr de sa miracztleuse puissnnce.
.A wup sQr, accrescenta Guizot, il ne faut point prendre ces ezpressions
Zs ta Zettre; i2 ne faut point croire que Ze pape pos8éddt dum toute sa gran-