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Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

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<strong>do</strong> comepo <strong>da</strong> egreja portugueza; d preciso agora ver <strong>de</strong>s<strong>de</strong> quan<strong>do</strong><br />

em Portugal houve uma egreja portuguezn, isto é, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> quan<strong>do</strong><br />

esta fracçÁo <strong>da</strong> egreja catholica, separa<strong>da</strong> <strong>da</strong> egrejn leoneza, começou<br />

a par <strong>de</strong> privilegios e liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s, ou a estar sujeita a um<br />

direito proprio, seja qual fõr sua legitima origem.<br />

Houve um tempo em que Portugal fez gran<strong>de</strong> ruiqo com as liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s<br />

dc sua egreja: era o tempo <strong>de</strong> uma lucta entre o po<strong>de</strong>r<br />

temporal, as pretensões <strong>da</strong> Santa Se e os <strong>direitos</strong> mnjestaticos <strong>da</strong>s<br />

monarchins.<br />

As liber<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>da</strong>s epejas nestas conten<strong>da</strong>s em to<strong>da</strong>s as nações<br />

S ~ O<br />

apoia<strong>da</strong>s <strong>do</strong> braço secular, uma arma <strong>de</strong> guerra; marcam o<br />

perio<strong>do</strong> <strong>da</strong>s ambiçoes <strong>da</strong>s monarchias.<br />

L&<strong>de</strong> a historin politica <strong>do</strong>s povos europeus nos <strong>do</strong>is ultimos<br />

seculos, e ahi encontrareis este facto repetin<strong>do</strong>-se em to<strong>do</strong>s elles.<br />

velha <strong>da</strong>ta em a nosFa litteratiira, mas tainbem porque os Estatutos <strong>da</strong> Univrrsi<strong>da</strong>dc<br />

maii<strong>da</strong>rarn ao prof~~~nr <strong>de</strong> direito ecclesiastit?~ que explicasse assim<br />

o direito <strong>da</strong> egreja portnrucza.<br />

De muitos logsres <strong>do</strong>s Estatritos <strong>de</strong> D. JosB se vê como era pri <strong>do</strong>minante<br />

ewe prejiiizo. Bastark ler o cap. 11 <strong>do</strong> tit. 4.0 <strong>do</strong> Liv. 2.0, ~i.~* 2, 3, 6 e 7.<br />

cK.0 2-Como o lente <strong>da</strong> Historia Civil ba <strong>de</strong> ter já e-iisina<strong>do</strong> rio primeiro<br />

anno d'este curso 08 11808, os costumes, o genio, o csracter, a rcligiXo <strong>do</strong>s antigos<br />

lusitaiios; e os termos e limites civis <strong>da</strong> Lusitaniu Ailtigu c motlerna;<br />

nLo ~e <strong>de</strong>terk o professor na repetiçflo d'estaa notici~s, po.to rliir sej:im tainbem<br />

preliminares <strong>da</strong> Histor2a <strong>da</strong> e9reja Port~~qu~za.~<br />

.a.a- Dar4 a conhecer nos ouviiites as proviiicias ccclesiasticas <strong>da</strong> Lusitania<br />

Antig:~ e inodcina: Fazen<strong>do</strong>-lhes ver os sriis r~sprctivos limites e confine:<br />

e as divis6es qiie d'ella se fizrram <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> reinar~m ou irnp~ra<strong>do</strong>rcs<br />

ehristg os...... e <strong>de</strong>l~aixo <strong>do</strong>ssenliores reis meiis pred~cessores; piiiicipalmente<br />

ntifia<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s Papas Callieto ir em 116s ; Innocencio III em 1199 ; e<br />

EiiKciia IX em 1394: e <strong>do</strong>s outros Pontifica? que iraaram os noio, 1,i~pa<strong>do</strong>s.i<br />

.N." 6 o - Prepara<strong>do</strong>s que sejam os ouvintes com estas pi e) ias iio~Ces,<br />

<strong>da</strong>r8 o profersor priiicipio 6s Ilçbs <strong>de</strong> Historir <strong>da</strong> egr~ja Poi tugrirzri.<br />

Dar& pois uma boa noticia <strong>da</strong> prhgação <strong>do</strong> Eraiigellio, dri iriírorlucçb <strong>do</strong><br />

chri~tiaiiikmo; e <strong>da</strong> primeira fun<strong>da</strong>ção e estabelecimento <strong>da</strong> egreja na antiga<br />

Lusitania 8<br />

vN.0 7.0- Far4 ver o esta<strong>do</strong> <strong>da</strong> egreja portiigneza rlebaixo <strong>do</strong>s impera<strong>do</strong>res<br />

gentios, qiian<strong>do</strong> ain<strong>da</strong> nElo era p~rmitti<strong>do</strong> o exeicicio piihlico <strong>da</strong> rrligi8o<br />

ehr~stli, no tempo <strong>do</strong>s christãos, e <strong>do</strong>b reis Al~iios, <strong>do</strong>s Siievos, <strong>do</strong>s Go<strong>do</strong>s,<br />

<strong>do</strong>s Moriios. e iiltim~mente <strong>do</strong>9 senhores reis uriis pre<strong>de</strong>rc.srores..<br />

Era o tenipo <strong>do</strong> gran<strong>de</strong> esplendgr <strong>da</strong> monrircliia, <strong>do</strong> brilho <strong>do</strong>s <strong>direitos</strong> ma-<br />

Qeetaticos; e ta<strong>do</strong> isto nfio existiu, lSd~ a hi~toria, nh ~6<strong>de</strong> cxi-tir sem cstaa<br />

gmndvs epopBas e glorias tradicionaes, qtie alentam as c6rtes com as silas<br />

recor<strong>da</strong>çòes. Ha como qiie uma eonecieiicia <strong>do</strong> proprio abuso; é iiidi~pen~a-<br />

vel rscon<strong>de</strong>r aob O aspecto <strong>do</strong>imrlo <strong>do</strong> pnqsa<strong>do</strong> O po<strong>de</strong>r excessivo dh monnr-<br />

chia.<br />

Btae e& aa li* <strong>da</strong> historie, s gran<strong>de</strong> meatra <strong>do</strong> direi& politico.

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