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Dos direitos da igreja e do Estado - Faculdade de Direito da ...

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muito mais necessaria se faz esta concretisação, quan<strong>do</strong>, como<br />

'nestas cpochns, a ignorancia pezava nos espiritos obscureci<strong>do</strong>s, a<br />

supcrsti~ao siibstitiiia as crenças puras e intelligentes ; as fórmas<br />

<strong>da</strong> go~ernaq$o politica temporal eram incertas, unicamente pra-<br />

ticas, ohc<strong>de</strong>ccn<strong>do</strong> a um instincto ou h força <strong>da</strong>s circumstancias,<br />

c a idéa dc soberania e a distiricção <strong>do</strong> podcr temporal e espiri-<br />

tual não surgia ain<strong>da</strong> clara na iritelligencia <strong>do</strong>s povos, <strong>de</strong>sacostu-<br />

ma<strong>do</strong>s <strong>da</strong>s theorias.<br />

Em quanto este espantoso phenomeno avultava, moven<strong>do</strong>-se por<br />

si, e crescia <strong>de</strong>smedi<strong>da</strong>mente com o terminar <strong>do</strong> seculo viii; os<br />

papas, na esphera temporal, postoque já meio e indirectamente<br />

conquista<strong>da</strong>, iam soffreii<strong>do</strong> revczes, pacirntes, perseveran<strong>do</strong>, pro-<br />

testan<strong>do</strong> aqui contra as opposições <strong>do</strong>s bispos nacionaes, confes-<br />

san<strong>do</strong> alli a svperiori<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>do</strong>s <strong>de</strong>cretos imperiaes, aproveitan<strong>do</strong>-se<br />

<strong>do</strong> referver <strong>da</strong>s paixões <strong>do</strong>s reis para <strong>da</strong>r auctori<strong>da</strong><strong>de</strong> ao seu po-<br />

<strong>de</strong>r, <strong>de</strong>scasan<strong>do</strong>-os ou casan<strong>do</strong>-os <strong>de</strong> novo, em vi<strong>da</strong> <strong>da</strong>s outras es-<br />

posas ; ingerin<strong>do</strong>-se nas disputas <strong>da</strong>s familias reaes, e procuran<strong>do</strong><br />

conciliar os paes e os filhos, quan<strong>do</strong> a discordia os separava; em<br />

uma palavra, promptos a avançar quari<strong>do</strong> a inadvertencia <strong>do</strong>s se-<br />

nhores e <strong>do</strong>s reis Ihes abria logar on<strong>de</strong> coubesse a sagra<strong>da</strong> mão<br />

poritifical.<br />

Tii<strong>do</strong> isto, porem, se era rcalmcntc existente, nao era ain<strong>da</strong><br />

ver<strong>da</strong><strong>de</strong>iramente positivo, e o tempo ?ão corria fagueiro para<br />

abstracções metaplijsicos, nem concepçòes tlieoricas e itlcaes.<br />

Os escriptores falam <strong>da</strong> crença, que vivia na tradição <strong>do</strong>s povos,<br />

<strong>de</strong> que acima <strong>do</strong>s papas liavia alguma cousa <strong>de</strong> mais sancto <strong>do</strong><br />

que a vonta<strong>de</strong> pura d'elles ; - os antigos carioiies e disciplina,<br />

esses echos perdi<strong>do</strong>s <strong>da</strong> voz <strong>do</strong>s padres imita<strong>do</strong>res <strong>do</strong>s apostolos,<br />

tu<strong>do</strong> isso, mas confuso, vago, in<strong>de</strong>ciso e que pesava na,intima<br />

consciencia c lembrança <strong>do</strong>s homens religiosos.<br />

V&-se, sente-se que vai apparecer, ao fin<strong>da</strong>r <strong>do</strong> seculo vrri, um<br />

titulo positivo <strong>do</strong> podcr j6 ganho <strong>do</strong> papa<strong>do</strong> suprcmo; e pcrce-<br />

be-sc lambem que esse titulo, ou não lia dc ter valor, ou ha <strong>de</strong> ir<br />

pren<strong>de</strong>r-sc na alta antigui<strong>da</strong><strong>de</strong>, trazer aos ollios <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, bem<br />

<strong>de</strong>fini<strong>do</strong> e claro, o que o mun<strong>do</strong> entrevia <strong>do</strong> meio <strong>da</strong>s sombras<br />

que lhe envolviam a mente mergulha<strong>da</strong> rias pcriumbras <strong>da</strong> igrio-<br />

rancio, s6 alumia<strong>da</strong> a espaços pela frouxa luz <strong>da</strong> tradição incon-<br />

sistente.<br />

Eis aqui, pois, como não <strong>de</strong>vemos estranhar o <strong>de</strong>pararmos na lei-

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