Fundamentos, princípios e objetivos de uma política de ... - Uece

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assimilar determinados conhecimentos. O importante é aprender a
aprender, isto é, aprender a estudar, a buscar conhecimentos, a lidar
com situações novas. E o papel do professor deixa de ser o daquele
o que ensina para ser o de auxiliar o aluno em seu próprio processo
de aprendizagem (SAVIANI, 2008, p. 431).
Esse ideário estaria articulado com a ideologia centrada na livre
iniciativa, retirando do Estado e, em particular, da escola, o papel que tinha, na
sociedade regida sob a economia keynesiana, que era de formar a mão de
obra para ser incorporada ao mercado em expansão. Nesse contexto a escola
deveria formar para os postos de trabalho. Contudo, como o discurso acentua
que nas últimas décadas os empregos estariam ‗escassos‘ tanto nos países
centrais quanto nos periféricos resta que cada trabalhador desenvolva
continuamente sua empregabilidade e a escola necessita redefinir seu papel:
E o que ele pode esperar das oportunidades escolares já não é o
acesso ao emprego, mas apenas a conquista do status de
empregabilidade. A educação passa a ser entendida como um
investimento em capital humano individual que habilita as pessoas
para a competição pelos empregos disponíveis. O acesso a
diferentes graus de escolaridade, não lhe garante emprego, pelo
simples fato de que, na forma atual do desenvolvimento capitalista,
não há empregos pra todos: a economia pode crescer convivendo
com altas taxas de desemprego e com grandes contingentes
populacionais excluídos do processo. É o crescimento excludente, em
lugar do desenvolvimento inclusivo que se busca atingir no período
keynesiano (Idem, p. 430).
As pedagogias centradas no lema aprender a aprender retiram da
escola a tarefa de transmissão do conhecimento objetivo, a tarefa de
possibilitar aos educandos o acesso ao saber elaborado e sistematizado:
A educação ao longo de toda a vida é uma construção contínua da
pessoa humana, do seu saber e das suas aptidões, mas também da
sua capacidade de discernir e agir. Deve levá-la a tomar consciência
de si própria e do meio que a envolve e a desempenhar o papel social
que lhe cabe no mundo do trabalho e na comunidade. O saber, o
saber-fazer, o saber viver juntos e o saber-ser constituem quatro
aspectos, intimamente ligados, de uma mesma realidade. Experiência
vivida no quotidiano, e assinalada por momentos de intenso esforço
de compreensão de dados e de fatos complexos, a educação ao
longo de toda vida é o produto de uma dialética com várias
dimensões (UNESCO, p.106- 107).
A proposta ambivalente da UNESCO fica translúcida na citação
abaixo, cujo conteúdo representa a aceitação da realidade do fim dos
empregos e da desregulamentação do trabalho, que trará como benefício um
―tempo livre‖ que poderá ser utilizado pelos trabalhadores para estudar: