Fundamentos, princípios e objetivos de uma política de ... - Uece

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capturar a subjetividade da classe-que-vive-do-trabalho, 23
caráter manipulatório.
assumindo um
Esse discurso de valorização da competência surge no contexto da
crise aguda do capital com modificações na produção e nas relações de
trabalho próprias dos países capitalistas avançados. Contudo, com a
mundialização do capital, essas novas formas conhecidas como acumulação
flexível penetram na maioria dos países, convivendo lado a lado com modelos
tayloristas e fordistas. Harvey (2005) demonstra como esse processo de
controle se manifesta:
A familiarização dos assalariados foi um processo histórico bem
prolongado (e não particularmente feliz) que tem de ser renovado
com a incorporação de cada nova geração de trabalhadores à força
de trabalho. A disciplinação da força de trabalho para os propósitos
de acumulação de capital [...]. Ela envolve, em primeiro lugar, alguma
mistura de repressão, familiarização, cooptação e cooperação,
elementos que têm de ser organizados não somente no local de
trabalho como na sociedade como um todo [...]. A educação, o
treinamento, a persuasão, a mobilização de certos sentimentos
sociais (a ética do trabalho, a lealdade aos companheiros, o orgulho
local e nacional) e propensões psicológicas ( a busca da identidade
através do trabalho, a iniciativa individual ou solidariedade social)
desempenham um papel e estão claramente presentes na formação
de ideologias dominantes cultivadas pelos meios de comunicação de
massa, pelas instituições religiosas e educacionais, pelos vários
setores do aparelho do Estado (HARVEY, 2005, p. 119).
Esse processo também é conhecido como toyotismo, ―empresa
enxuta‖ que toma forma no capitalismo monopolista. Surgiu no Japão, depois
da Segunda Guerra Mundial, e com ele toda uma reestruturação da produção
com forte teor psicologizante que envolve o trabalhador e ao mesmo tempo,
serve mais para explorá-lo sob novas relações de trabalho, com trabalhadores
com emprego temporário, parcial, terceirizados, além do sistema de empresas
subcontratadas. Convivem trabalhadores qualificados que dominam o
conhecimento da ―era da informática‖. Estes são mais absorvidos pelas
empresas; no entanto, são mais exigidos executando diversas atividades,
23 Para Antunes (2002) a classe-que-vive-do-trabalho consiste na classe trabalhadora representada por
homens e mulheres que vendem sua força de trabalho, não se restringindo aos chamados proletários que
são aqueles que estão diretamente envolvidos na produção capitalista e geram mais-valia. Incorpora,
nesse conceito, a totalidade dos trabalhadores assalariados.