Untitled - Septentrionalia
Untitled - Septentrionalia
Untitled - Septentrionalia
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
INLEDNING cxxvn<br />
funnit, hur djupt inne isländarna redan på 1100·talet<br />
voro i tidens kronologiska teknik, knappast finnes<br />
giltig anledning att betvivla, att de ginge tillväga på<br />
samma sätt som andra folk vid samma tid. I varje<br />
fall sakna vi tillräckliga skäl att med FINNUR JONSSON<br />
(Litt.-hist. 1907, s. 399) bygga positiva slutsatser rörande<br />
arten av isländarnas historiska intresse på<br />
frånvaron av gamla annaluppteckningar. Om STORM<br />
har rätt, så följer därav negativt, att annalerna för<br />
äldre tid icke äro autentiska, då samtidiga uppgifter<br />
icke låta sig påvisa. Positivt åter följer ingenting.<br />
Emellertid ligger huvudintresset vid en dylik rekonstruktion<br />
ingalunda i den svaga möjligheten att<br />
ha återställt den förlorade urkunden i dess riktiga<br />
form. Huvudintresset är, att man söker objektivt ur..<br />
skilja det stoff, SOlU man har rätt betrakta såsom autentiskt,<br />
från det myckna, som kan ha influtit senare.<br />
Om icke en dylik specialundersökning göres, så hemfaller<br />
lätt forskningen åt det godtycket att som pålitliga<br />
citera de uppgifter, som in casu passa den en..<br />
skilde forskarens önskningar.<br />
Allt som allt vill jag bestrida, att en annalre..<br />
daktion med påsktabellen som kronologisk stomme<br />
skulle för 1100·talets vidkommande vara något särskilt<br />
osannolikt. Det utomordentligt starka kronologiska<br />
intresset hos denna tids isländare ha vi uppvisat.<br />
Ävenledes ha vi visat, att 1100·talets islän..<br />
dare voro synnerligen förtrogna med sin tidskompu..<br />
tistiska vetande, att de tvärt emot vad STORM av förbiseende<br />
uppger, hade samma utgångspunkt för sina<br />
påsktabeller som annalerna, d. v. s. 1140. Slutligen<br />
ha vi visat, att även annalernas speciella beteckning<br />
för påskdagen, den punkterade bokstaven, prikstafr, <br />
var känd på Island troligen redan på ARES tid.<br />
Lägga vi nu därtill, att påskbokstaven för varje år<br />
var något, varom alla voro ense; medan årtalen voro<br />
omtvistade, och att isländarna tydligen voro veten-