Untitled - Septentrionalia

XXIV INLEDNING
I ett tidligare arbete l har jag sökt utforska verkets
källor. Med tillgodogörande av de resultat, som
egna och andras undersökningar sedan dess givit,.
skall jag ånyo upptaga frågan. Av störst intresse är'
frågan om de insatser av självständig iakttagelser
som isländare själva kunna ha gjort. Dessa representeras
företrädesvis av det s. k. ODDA tal, om vilket'
vi då först få säga ett par ord. Om upphovsmannen
ODDE HELGASON berättas i den s. k. Siiornu­
Odda draumr, att ban bodde, "var a vist", hos Tord på
Mitti i Reykiar dal. Han var kalenderkunnig (rimkcenn)
mer än någon samtida på Island och även i
många andra avseenden en klok man. Särskilt be··
rättar sagan - för att ge vederhäftighet åt drömmen
-, att han aldrig ljög, då han visste sanningen;
rättskaffens och mycket pålitlig var han. Han varfattig
och ingen synnerligen driftig man. Utom vid
Muli arbetade han stundom såsom fiskare på Flatö,
en plats där han uppges ha fått drömmen, som avbröts
av ett uppvaknande, vilket han använde för att.
gå ut och se på stjärnorna. Som hans observationsorter
bar man att tänka dels Muli, dels Flatö - det.
senare såsom namnet antyder en förträfflig plats för
observationer, där ren horisont krävdes. Det förra
ligger på ungefär 65 0 45', det senare på 66 0 15';
båda orterna således nära polcirkeln och på ungefär
lika avstånd från 66°. Om hans levnadstid är intet
meddelat. BJÖRN MAGNUSSON OLSEN erinrar." at Styrkärr
Oddason lagsaguman omkring 1J87 bodde
på Muli, Han finner troligt, att denne är son av
StiQrnu-ODDI, vilken således väl varit befryndad med
(möjligen ingift i?) den familj, där han var å vist.
Han skulle i så fall ha levat under l l Ou-talet, under
dess första hälft och vid dess mitt. Det kan genast
l Birnbegla, ett bidrag till Islands lärdomshistoria. Stud.
i nord. filoJ. IV, 3 (Helsingfors 1912). 2) Nedan anf, skrift.