第 三 章信 息 经 济 学 研 究 方 法本本 章 学 习 要 求1 畅 熟 悉 经 济 学 规 范 研 究 与 实 证 研 究 的 思 路路 与 建 模 方 法 , 重 点 掌 握 规 范 研 究 中 假 设 条条 件 的 建立 方 法 , 特 别 注 意 经 济 学 的 几 个 经 典 假 设 的 含 义 , 并 能 结 合 实 际 , 将 规 范 研 究 与 实 证 研究 的 建 模 思 路路 运 用 于 你 所 做 的 研 究 中 。2 畅 掌 握 博 弈 论 的 基 本本 概 念 与 基 本本 模 型 , 以 及 博 弈 的 四 大 基 本本 类 型 的 判 别 方 法 。 并 能 够 在 熟悉 基 本本 博 弈 类 型 的 基 础 上 求 解 各 类 博 弈 的 均 衡 结 果果 。3 畅 掌 握 非 线 性 规 划 理理 论 的 建 模 思 路路 , 了 解 最 大 化 函 数 、 约 束束 函 数 在 经 济 学 中 的 意 义 , 初 步形 成 对 信 息 经 济 学 模 型 特 点 的 认 识 。学 习 一 门 学 科 多 半 会 涉 及 对 这 门 学 科 研 究 方 法 的 理理 解 和和 把 握 ,学 习 信 息 经 济 学 也 不 例 外 。 信 息 经 济 学 像 制 度 经 济 学 、 环 境 经 济学 、 经 济 博 弈 论 、 法 律 经 济 学 和和 家 庭 经 济 学 一 样 , 属 于 经 济 学 新 兴学 科 之 一 , 它 以 研 究 信 息 行 为 、 信 息 行 为 的 外 部 性 和和 信 息 经 济 为 研究 对 象 , 从 而 形 成 独 立 的 研 究 领 域 和和 较 为 稳 定 的 研 究 范 畴 , 并 出 现共 同 的 理理 论 观 念 。 信 息 经 济 学 是 经 济 学 体 系 的 成 员员 之 一 , 因 此 , 信息 经 济 学 的 方 法 离 不 开 经 济 学 分 析析 的 两 大 基 本本 方 法 : 规 范 分 析析 和和 实证 分 析析 。同 时 , 在 具 体 方 法 上 , 信 息 经 济 学 广 泛 采 用 了 博 弈 论 和和 线 性 规划 的 分 析析 方 式 , 进 一 步 使 信 息 经 济 学 成 为 一 门 以 问 题 为 导 向 , 以 博弈 论 和和 线 性 规 划 为 主 要 应 用 方 法 的 主 流 经 济 学 科 之 一 。101
第 三 章信 息 经 济 学 研 究 方 法第 一 节规 范 研 究 与 实 证 研 究一 、 信 息 经 济 学 的 规 范 研 究信 息 经 济 学 与 制 度 经 济 学 或 家 庭 经 济 学 等 新 兴 经 济 学 科 一 样 ,都 遵 循 经 济 学 或 一 般 学 术术 分 析析 概 念 的 传 统 来来 发 展 自 身 的 理理 论 。 确 切地 说 , 信 息 经 济 学 的 进 步 最 主 要 体 现 在 假 设 条条 件 更 加 满 足足 现 实 的 要求 , 或 者 说 , 假 设 条条 件 更 加 符 合 现 实 的 实 际 状 况 。20 世 纪 40 年 代 以来来 , 主 流 经 济 学 逐 渐 向数 量 化 发 展 , 使 经 济 学分 析析 进 一 步 精 细 化 , 形成 经 济 学 研 究 的 “ 四 步曲 ”, 即 假 设 条条 件 , 模图 3 -1 规 范 分 析析 的 基 本本 框 架架基 于 假 设 条条 件 建 立 基 本本 模 型 , 由 模 型 得 出 结 论 , 或 是 在 拓 展 的 复 杂 模 型 基 础 上得 到到 结 论 , 并 加 以 评 论 。型 , 分 析析 或 结 论 , 以 及评 论 ( 如 图 3 -1 所示 )。 这 种 结 构构 化 的 研究 步 骤 或 框 架架 被 人 们 习惯 地 称 为 经 济 学 研 究 的 “ 八 股 文 ”, 也 成 为 信 息 经 济 学 中 规 范 研 究的 具 体 形 式 。遵 循 这 种 结 构构 来来 陈 述 观 点 或 理理 论 , 可 以 最 大 可 能 地 研 究 学 术术 理理论 , 而 将 学 术术 理理 论 的 进 步 集 中 在 逐 步 放 松 或 改 变 假 设 条条 件 上 。 因此 , 经 济 学 模 型 或 理理 论 最 初 几 乎 都 是 从 理理 想 模 型 或 最 严 密 的 假 设 条条件 开 始始 的 , 其 后 才 是 逐 步 放 松 假 设 条条 件 的 模 型 。即 问 即 答 : 如 何 借 助 假 设 条条 件 构构 造 理理 想 模 型 , 并 通 过 逐 步 放 松 假设 条条 件 使 模 型 向 现 实 逼 近 ?102 信 息 经 济 学 Economics of Information
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