szf

mennyire elhanyagolták a kutatások során a Nagy Piramis
asztronómiailag betájolt négy kürtőjét, és hogy milyen kóros
érdektelenséget mutattak a királynő kamrájának déli kürtőjén
nyíló „ajtó" irányában).
Az I. rész végén már utaltunk rá, hogy a kürtők irányultsága,
a piramisok és a Szfinx elhelyezkedése és szimbolizmusa
erősen rokonítható az ősi Egyiptom temetkezési és újjászületési
szövegemlékeiben is rendkívül erőteljesen jelentkező
vallási és kozmológiai jelentéstartammal, valamint az
úgynevezett „hermetikus iratokkal". Az „ami fent, az lent"
filozófiájának kifejeződése és a kozmikus erők földi megjelenítése
fontos lépés az emberiség kutatásában az isteni tudás
és a lélek halhatatlansága után: „És én, szólt Hermész, eszessé
teszem az embereket, bölcsességgel ruházom fel őket, és
megnyitom szívüket az igazságra. Soha nem szűnök jóvá tenni
a halandók életét; és akkor tehetek jót valamennyiükkel,
amikor a természet erői együtt dolgoznak bennük a felettünk
fénylő csillagok mozgásával. 1 "
Az elkövetkező fejezetekben bizonyítékokat nyújtunk
arra, hogy a gizai nekropolisz rendkívüli építményei részét
képezik egy grandiózus és rég elfeledett sémának, melynek
célja bevezetni egyes kiválasztottakat - a legutóbb az egyiptomi
fáraókat - egy ezoterikus kozmikus bölcseletbe, mely
összeköti a földet és az eget, ezáltal remélve megszabadulni
a halál kötelékétől:
Minden a világon, mi odalent fekszik, követi rendjét s eltelik
tartalmával annak, mi e felett található; mert az alant
fekvő világnak nincs hatalma a felette elterülő világ felett.
Az erőtlenebb misztérium megadja magát az erősebbnek, és
a dolgok rendszere erősebb odafent, mint idelent. 2
A te védelmeződ a Csillagisten... a te lelked általa él... a te
tested az ő erejét hordozza... A rejtett föld ajtai megnyílnak
te előtted... Ozirisz, milliónyi évek legyőzője kelt benned
életre... 3
160