szf

A feljegyzések hangvétele alapján nyilvánvaló, hogy az ősi
világot, miután létrehozták, könyörtelenül el is pusztították,
és halott világként ez szegődött az új teremtés alapjául -
mely ezáltal nem volt egyéb, mint egy a múltban már létezett
civilizáció újrateremtése és feltámadása. 19
Bölcsesség és tudás
Az edfui szövegek szerint a Hét Bölcs és az istenek egy szigetről
származnak 20 , az „Ősök Otthonából" 21 , és mint fentebb
már említettük, a szövegek következetesen állítják,
hogy ezt a szigetet az Áradat pusztította el. Azt is megtudhatjuk,
hogy a vég váratlanul következett be 22 , és a sziget „isteni
lakosainak" zöme vízbe fulladt 23 . Egyiptomba érkezve a
túlélő kevesek lettek „az Építő Istenek, kik az ősidőket alakították,
a Fény Urai... a Szellemek, az Ősök... kik elvetették
istenek és emberek magvait... a Korosak, kik a kezdetektől
élnek, kik megvilágosították az országot..." 24
Senki sem hitte ugyanakkor, hogy ezek a figyelemre méltó
lények halhatatlanok. Épp ellenkezőleg, miután beteljesítették
küldetésüket, elhaltak, és gyermekeik vették át a helyüket,
végrehajtva az illő temetési rituálékat 25 . Ezen a módon,
akárcsak „Hórusz Követői", az edfui szövegekben megjelenő
„Építő Istenek" - avagy „Bölcsek", „Szellemek", a „Fény
Urai" - is folyamatosan megújultak, átörökítve az utókorra
a letűnt világ tradícióit és bölcsességét. Valóban, könnyedén
párhuzamba állíthatóak Edfu „Korosai" a héliopoliszi hagyomány
Semszu Hor-ávdX - és a hasonlóság oly mérvű, hogy
nehéz kikerülni a következtetést, miszerint mindkét cikornya
és a létező sok egyéb titulus mind ugyanazt az egy ködös testvériséget
hivatott körülírni.
Ezt a benyomást erősíti az edfui szövegekben a folytonos
utalás a „Bölcsek bölcs tanításaira" (hiszen a bölcsesség az
egyik legmarkánsabb tulajdonsága „Hórusz Követőinek" is),
és a tudás sokszor hangsúlyozott, különleges ajándékára -
külön (bár nem korlátozó érvénnyel) kiemelve az építészeti
tudást 26 . Azt is érdemes megjegyezni, hogy állítólag a Bölcsek
határozták meg valamennyi később épült templom
alaprajzát és megjelenését - ezt a szerepet más szövegekben
235