szf

egy konstellációjuk, az álló férfialak, melyet Ozirisz istennel
azonosítottak. És a csillagkép, mely mindenkiben az álló
férfialak képét idézi fel, az Orion; az azonosulás az elhalt
fáraó és Ozirisz isten között pedig legalábbis valószínűvé
teszi, hogy az Orionra irányuló kürtő egyetlen valódi értelme
lehetővé tenni a fáraó lelkének, hogy kapcsolatot tartson
ég és föld között... 17
Amikor végre személyesen is találkoztunk Virginia Tfimblelel,
azonnal felismertük benne a fáradhatatlan és javíthatatlan
gondolkodót. Alexander Badawy a nyolcvanas évek végén
eltávozott közülünk, ám Trimble professzorasszony tovább
dolgozik a kérdésen. Mint elmondja, arra a következtetésre
jutott, hogy a kürtőket alapos csillagászati ismeretek
birtokában tájolták be, és azok asztronómiai feladatot teljesítettek.
Trimble nézetei általános elfogadottságra találtak a csillagászok
idősebb generációjának köreiben. Erről tanúskodik
többek között az edinburghi dr. Mary Bruck is, aki a Brit
Csillagászati Társaság hivatalos lapjában 1995-ben, az alábbiakat
jegyezte meg a kürtőkkel kapcsolatban: „Ezek irányultsága...
összhangban áll a hipotézissel, miszerint egyes
fontos csillagok kulminálását jelölték az i. e. huszonötödik
században... A Szíriuszra irányuló kürtő [a királynő kamrájának
déli kürtője] az Orion-kürtővel együtt azt bizonyítja,
hogy a piramis építését csillagászati megfontolások is befolyásolták
18 ."
Gondolati eszközök
Úgy véljük, hogy a „Hórusz Követőiként" ismert láthatatlan
páholy egyik elsődleges célja nem volt más, mint „lefixálni",
alappontként meghatározni az i. e. 2500-as dátumot, felhasználva
ehhez a Nagy Piramist, annak precízen kialakított kürtőit
és az Orion övét. Úgy véljük, hogy ezeket a csillagokat
egy gigászi, a meridiánra helyezett mozgó skála mutatójának
látták. Miután ez a „gondolati eszköz" a helyére került,
egyébre sem volt szükségük, ha meg akartak határozni bármely
múlt- vagy jövőbeli dátumot, mint fel-le „csúsztatni" az
282