szf

Ha teljes pontosságra törekszünk, meg kell jegyeznünk,
hogy az átkelés pontja valójában kicsit keletebbre található
a nappálya mentén, kijelölve egy adott pontot a Tejút nyugati
partján, mely helyen ma a Rák-köd látható 7 .
Sellers sajátságos módon nem folytatja a gondolatmenetet,
mely szerint a Nap tovább folytatja útját, elérve a Tejút
„másik oldalát" (azaz keleti felét), és így egyenesen az
Oroszlán csillagkép felé tart. A17. versszakban a Nap-„Hórusz",
vagyis a napkorong is e pont felé tart: „Milyen jól épített
a te házad, Ó, Atum, milyen magasztos a te palotád, O,
Kettős-Oroszlán..."
Atumot vagy Atum-Rét, ahogyan arra rámutattunk az
Orion-rejtély-ben, Héliopoliszban „oszlop" formájában tisztelték,
melyet, jegyzi meg több történész is, egyben az isten
„falloszának" is tartottak 8 . Egy némileg hasonló „oszlopot",
az úgynevezett Dzsedui-oszlopot, szintén Ozirisszel azonosítottak
9 . E tudás fényében a 17. versszak alábbi sorai igencsak
árulkodóak: „És az Oroszlán, kinek ajka fénylő és a feje
ragyogó, ő Ozirisz Fallosza. Vagy másként Ré Fallosza..." 10
A 17. versszak korábbi részéből pedig arról értesülünk,
hogy Atum:
... a napkorongban lakozik. Másként szólva ő Ré, mikor
felkél az ég keleti horizontján...
Én, ki a tegnaphoz tartozom, ismerem a holnapot.
Mit is jelent ez? Ami a tegnap, az Ozirisz. Ami a holnap,
az Ré, kinek tüzében a Urak ellenei elpusztulnak és Hórusz
királlyá emelkedik. Másként szólva: Ez a „fennmaradunk"
napjának ünnepe, amikor atyja, Ré elrendelte Ozirisz temetését.
Az istenek Hadszíntere az én parancsomra hallgat.
Mit is jelent ez? Ez a Nyugat. Az istenek lelkéért született
Ozirisznek, a Nyugati Sivatag Urának parancsa nyomán.
Másként szólva: Azt jelenti, hogy ez a Nyugat, melyhez Ré
nyomában minden isten leereszkedik, és ő megharcolt a Két
Földért.
Tudom, hogy a Nagy Isten lakozik benne.
Hogy ki ő? Ozirisz ő... n 313