Den opdelte eksistens og stress - Provokator

Perspektiverende diskussion
Vi ønsker i det følgende kapitel at belyse og perspektivere en række problemstillinger, der udspringer af
de iagttagelser, vi har gjort os gennem specialerapporten. Hensigten er at åbne for en videre diskussion
af, hvordan vores sammensatte optik mere konkret kan bruges i forhold til stressproblematikken, men
også hvordan den kan bringes i anvendelse i forbindelse med andre socialpsykologiske indsatsområder.
Psy og den moderne perversion
Vi mangler materialiteten i den konkrete psykologiske praksis. De stadig flere livsstilssygdomme, der
opstår som konsekvens af mødet mellem kultur og menneske, kræver, at man indfører metoder i den
psykologiske praksis, som kan gå mere direkte til materialiteten og kroppen. ”F.M. Alexander has pointed
out that until we have a procedure in actual practice which demonstrates the continuity of mind and body, we shall increase
the disease in the means used to cure it. Those who talk most of the organism, physiologists and psychologists, are often
just those who display least sense of the intimate, delicate and subtle interdependence of all organic structures and processes
with one another. The world seems mad in preoccupation with what is specific, particular and disconnected in medicine,
politics, science, industry and education” (Dewey 1928) 123 .
Det dualistisk kirurgiske snit, der gennem tiden har integreret sig i vores måde at tale om verden på, har
på flere niveauer indrettet det sociale liv og reproducerer sig i institutionelle og organisatoriske fraser
som psykisk arbejdsmiljø, humaniora kontra naturvidenskab og har placeret det ”rationelle” sprog som
det ypperste ved mennesket eksistens. En udvikling, der kommer i forlængelse af mennesket behov for
at være adskilt fra dyrene, placeret i universets centrum og i direkte kontakt til Gud. Som det fremgår af
Dewey-citatet, er det især psykologien, der finder fodfæste i et teoretisk fundament, som anstiller et
forsøg på at åbne op for en mere organisk forståelse af menneskelivet. Ikke desto mindre har
psykologien som videnskab, især i dens praktiske anvendelse, videreført og forankret adskillelsen
mellem krop og hoved. Det giver sig ikke mindst til kende i videnskabens betegnelse psy-kologi
(oprindeligt fra græsk, ψυχή, psyche "sjæl", "sind"), hvor evnen til at afkode sig selv og sin verden med
tankens kraft sættes på en piedestal. Men som vi har beskrevet, findes der ikke en psyke adskilt fra
kroppen, et hoved i et kar, men en sammenflettet hybrid, hvor tanken er mindst lige så materiel som
vores hud, hår og organer. Et materiale, der er en uløselig del af den jord, vi betræder, og den luft, vi
indånder. Selv på Kalmia, hvor samtaler ikke er nok, finder man det svært at undslippe sig psykologiens
prioritering af sit fiktive genstandsfelt psyken. Som det fremgår af den analytiske gennemgang, har
stresspatienterne som et eksistentielt udgangspunkt levet meget i tanken og planlægningen og har
123 Link 23.
140