16.07.2013 Views

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

mindst menneskets bevidsthedsprocesser, herunder især perception, hukommelse, tænkning, spr<strong>og</strong> <strong>og</strong><br />

læring (Larsen 2008, 13). Retningens fokus var d<strong>og</strong> på samme måde som behaviorismen at skabe<br />

ændringer i adfærd. Grundtanken er, at man gennem tilegnelse eller omstrukturering af viden, kan<br />

udnytte de k<strong>og</strong>nitive færdigheder som perception, forestillingsevne osv. til at få indsigt i menneskets<br />

måde at forstå verden <strong>og</strong> sig selv på, <strong>og</strong> dermed <strong>og</strong>så ændre disse forhold. Man udnytter, at mennesket<br />

har evnen til at forstå, se sammenhænge <strong>og</strong> danne sig forestillinger om forskellige hændelser, idet man<br />

mener at dette er forhold som har stor betydning for, hvordan man lærer. De tidlige k<strong>og</strong>nitivister dr<strong>og</strong><br />

mange paralleller mellem hjernens funktioner <strong>og</strong> computerens maskinelle operationer, <strong>og</strong> psyken<br />

etableres her som det primære genstandsfelt. Gennem den k<strong>og</strong>nitivistiske tradition har man således<br />

principielt reduceret menneskelig tænkning til formelle <strong>og</strong> l<strong>og</strong>iske beregninger, der kan ekspliciteres i<br />

form af symboler (Valla 2004). K<strong>og</strong>nitivismen genindfører dermed ufrivilligt den klassisk dualistiske<br />

adskillelse mellem krop <strong>og</strong> bevidsthed, hvilket blandt andet kommer til udtryk gennem den<br />

grundlæggende mangel på begrebet organisme i k<strong>og</strong>nitionsforskning <strong>og</strong> neurovidenskab (ibid.). Sindet<br />

var forbundet med hjernen i en tvetydig relation, <strong>og</strong> hjernen var stadig adskilt fra kroppen i stedet for at<br />

blive betragtet som en del af en kompleks levende <strong>og</strong> sammensat organisme 35 . <strong>Den</strong> k<strong>og</strong>nitive psykol<strong>og</strong>i<br />

opererer især med bevidsthedsprocesser <strong>og</strong> ændringer i tankevirksomhed, men beskæftiger sig i praksis<br />

sjældent med kroppens betydning for dannelsen af det menneskelige sind (Gibbs 2006, 5) 36 . I den<br />

forbindelse arbejder et bredt udsnit af k<strong>og</strong>nitive psykol<strong>og</strong>er i behandlingen af <strong>stress</strong> med coping, eller<br />

på dansk mestring. Ifølge den amerikanske psykol<strong>og</strong> <strong>og</strong> professor i <strong>stress</strong> Richard S. Lazarus hænger<br />

mestring <strong>og</strong> <strong>stress</strong> uløseligt sammen. Hvis et menneske ikke mestrer en <strong>stress</strong>ende hændelse på<br />

hensigtsmæssig vis, vil det udløse negative følelser <strong>og</strong> på sigt forårsage kronisk <strong>stress</strong> (Lazarus 2006,<br />

128). Mestring defineres af Lazarus som: ”(…) k<strong>og</strong>nitive <strong>og</strong> adfærdsmæssige bestræbelser, som er under konstant<br />

forandring <strong>og</strong> søger at håndtere specifikke ydre <strong>og</strong>/eller indre krav, der vurderes at være plagsomme eller at overskride<br />

personens ressourcer” (Lazarus 2006, 139). Og postulatet fra hans side er altså, at man gennem træning af<br />

k<strong>og</strong>nitive <strong>og</strong> adfærdsmæssige færdigheder, <strong>og</strong> ved hjælp af hans udarbejdede model over<br />

mestringsstrategier, kan lære at håndtere, reducere eller tolerere <strong>stress</strong> (Lazarus 2006, 144). <strong>Den</strong><br />

k<strong>og</strong>nitive terapis bud på <strong>stress</strong>håndtering går dermed ud på at udfordre <strong>og</strong> ommøblere negative tanker<br />

med det mål for øje, at de pågældende mennesker for fremtiden kan kontrollere hovedets aktivitet. På<br />

35 <strong>Den</strong>ne problematik er sidenhen blevet ratificeret i de nyere embodiment-teorier, som vi mere indgående behandler i ”<strong>Den</strong><br />

Tredje Vej”.<br />

36 De k<strong>og</strong>nitive psykol<strong>og</strong>er har tidligere haft et indgående fokus på kroppen som en samlet organisme <strong>og</strong> har især hentet sin<br />

inspiration i det naturvidenskabelige. <strong>Den</strong> praktiske anvendelse ser imidlertid anderledes ud <strong>og</strong> metoderne begrænser sig ofte<br />

til tankemæssige adfærdsændringer. Selv den nyere k<strong>og</strong>nitionsforskning repræsenteret i Thomas Iversens <strong>stress</strong> <strong>og</strong> traume<br />

forskning tager primært afsæt i behandling gennem spr<strong>og</strong> <strong>og</strong> tanke. Det viser sig bl.a. ved at han bruger 220 sider på tanken<br />

<strong>og</strong> fem sider på de somatiske forhold (Iversen 2007).<br />

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!