16.07.2013 Views

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

Den opdelte eksistens og stress - Provokator

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ehandler, hvordan mennesket gennem fortællinger konstruerer sin identitet <strong>og</strong> forståelse af verden<br />

(White 2006; Bruner 1999; Polkinghorne 1988). Et narrativ er kendetegnet ved en skematisk temporal<br />

struktur, <strong>og</strong> udgør derved en sammenhængende fortælling om en række begivenheders forløb <strong>og</strong> en<br />

fortælling vil dermed tage afsæt i en begyndelse, hvorfra fortællingen bevæger sig mod en afslutning.<br />

Bevægelsen <strong>og</strong> selve fortællingen inkluderer endvidere et plot – en storyline, hvilket er narrativets<br />

centrale omdrejningspunkt. Men for at mennesket kan skabe en overordnet mening, må samtlige<br />

narrativer nødvendigvis placeres i et overordnet selvnarrativ, der konstituerer den enkeltes<br />

selvforståelse <strong>og</strong> begrebsliggørelse af verden (ibid.).<br />

Selvom diskurspsykol<strong>og</strong>ien på en række punkter gør op med Foucaults fastlåste autonomiforståelse<br />

forbliver mennesket et spr<strong>og</strong>afhængigt konstrukt, hvis identitet kontinuerligt formes i det sociale. Det<br />

indgående fokus på spr<strong>og</strong>et, som konstituerende for tænkning <strong>og</strong> psykiske processer, betyder, at man<br />

reduktionistisk fastholder et ensidigt fokus på erkendelse <strong>og</strong> i minimal udstrækning beskæftiger sig med<br />

legemet. Til trods for det menneskelige forhandlingspotentiale reproduceres Foucaults subjekt som en<br />

blank plate for social inscriptions.<br />

Reaktion - modreaktion<br />

Ovenstående eksempel viser en række reaktioner <strong>og</strong> modreaktioner på dualismeproblematikken inden<br />

for psykol<strong>og</strong>ien. Men det der hovedsagligt fastholder psykol<strong>og</strong>iens dualisme, er dens måde at arbejde<br />

med sit genstandsfelt på. I langt de fleste tilfælde tyr psykol<strong>og</strong>iske behandlinger til samtaleterapi <strong>og</strong> det<br />

er spr<strong>og</strong>et, der bliver det primære medium, der skal skabe adgang til psyken. Det er vanskeligt at<br />

forklare, hvordan denne udvikling har fundet sted, men som vi tidligere har beskrevet snylter<br />

psykol<strong>og</strong>ien på en række videnskaber <strong>og</strong> siden positivismestriden er der opstået en klar ”barriere”<br />

mellem det naturvidenskabelige <strong>og</strong> det samfunds- <strong>og</strong> humanvidenskabelige. Psykol<strong>og</strong>ien knytter i<br />

stadigt større grad an til de humanistiske fag, der på mange måder er kraftigt influeret af den lingvistiske<br />

drejning (Brinkmann 2008) 39 . Betydningsfulde tænkere som blandt andet Foucault har bidraget<br />

betydeligt til denne udvikling, <strong>og</strong> har altså været med til at undertrykke <strong>og</strong> diskvalificere teorier, der<br />

forsøger at behandle mennesket, som andet <strong>og</strong> mere, end en spr<strong>og</strong>lig, diskursiv konstruktion. Man kan<br />

helt overordnet tale om en reduktionistisk bevægelse, hvor en teoretisk approach, der som<br />

udgangspunkt tilsigter at opløse forståelser af verden, har nægtet at arbejde med blandt andet det<br />

k<strong>og</strong>nitivt ubevidste, emotioner <strong>og</strong> sanselighed <strong>og</strong> dermed har reduceret alle menneskelige dynamikker<br />

til laveste fællesnævner – i dette tilfælde spr<strong>og</strong>et. Ydermere understreges spr<strong>og</strong>ets dominerende rolle<br />

39 <strong>Den</strong> mere medicinske gren af psykol<strong>og</strong>ien i form af psykiatrien spiller en mindst ligeså afgørende rolle, som den kulturorienterede<br />

gren. Det viser sig bl.a. ved den stadigt mere anvendelse af biomedicin <strong>og</strong> psykofarmaka.<br />

40

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!