Die Show „Ich bin ein Star – Holt mich hier raus!“ und ihre ... - FSF

Interviewer: Findest du, so was kann man mit Leuten machen? Findest du, man kann sie
zu so was zwingen, wenn sie Geld dafür bekommen? Oder soll man so eigentlich
nicht mit Menschen umgehen.
E: Nicht so.
T: Nicht so, aber wenn sie mal im Wald oder so verlaufen hat, das ist ja auch
eine tolle Probe gewesen, dass die so gemacht haben.
Interviewer: Also findest du, sie konnte auch was damit lernen?
T: Ja, dann, wenn die nix zu essen haben, wenn die hier Käfer essen oder so,
dann hat sie sich das schon getraut.
[...]
Interviewer: Ja, aber ihr habt jetzt zum Beispiel doch auch gesagt, dass ihr es gut und witzig
fandet und fandet, dass er (Daniel Küblböck) es verdient hat.
T: Eigentlich nicht so, aber manchmal ist es so, dass er es so verdient hat. Der
kann ja auch was dazulernen, der ist dann nicht mehr so angeberisch. Dann
denkt er, ich kann jetzt wie ein ganz normaler Mensch reden und nicht so
wie ein Mädchen, sonst denkt er immer, ha, ich bin der Schönste, ich bin so
süß.
Die Kinder aus dem Schülerladen Wedding beurteilen die Sendung hauptsächlich auf der
ersten Stufe, der heteronomen Stufe, bei der sie sich an Strafe und Gehorsam orientieren.
Die Handlungen werden rein nach dem äußeren Erscheinungsbild beurteilt und nicht nach
dahinter stehenden Intentionen. Dementsprechend erkennen sie auch die unter moralischen
Gesichtspunkten fragwürdige Behandlung der Kandidaten durch die Moderation nicht,
sondern beziehen sich lediglich auf das Ausmaße der Dschungelprüfungen, die sie teilwei-
se aus Bestrafungsgründen als gerechtfertigt ansehen. So ist das Mädchen T der Meinung,
dass Daniel Küblböck die Behandlung durch die Prüfung verdient hat, weil er danach nicht
mehr so angeberisch ist. Die Äußerung, dass man die Kandidaten in der Sendung in dieser
Art und Weise behandeln darf, weil sie dadurch auch etwas lernen können, lässt auf eine
Moral des Zweckdenkens schließen. Das heißt, Regeln werden befolgt, wenn es irgendjemandes
Interesse dient. Diese Art der moralischen Bewertung entsteht auf einer Stufe, die
das an Bestrafung und Gehorsam orientierte Denken bereits überwunden hat. Dies ist die
zweite Stufe moralischer Entwicklung, die von Kohlberg als Stufe des Individualismus
beschrieben wird. Gerecht ist in diesem Fall, das, was fair ist. Die Erwachsenen werden
nicht mehr als alleinige Quelle der Moral betrachtet und die Kinder haben verstanden, dass
Moral etwas mit Gegenseitigkeit zu tun hat. Diese wird zum Kriterium des moralisch Richtigen,
aber im Sinne einer Moral des Zweckdenkens.
11- bis 14-jährige Jungen, geringere bis mittlere formale Bildung
Auch die befragten Jungen der höheren Altersstufe können kaum ein fragwürdiges Verhalten
der Moderatoren erkennen. Wie die Kindergruppe orientiert sich ihr Urteil am Ausmaß
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